viernes, 16 de julio de 2010

EXTRAÑO SER SIEMBRA EL PÁNICO EN RUTA IQUIQUE

EXTRAÑO SER SIEMBRA EL PÁNICO EN RUTA IQUIQUE-ARICA

Impactada se encuentra la comunidad ariqueña ante el avistamiento de extraños seres en la ruta que une nuestra ciudad con el vecino puerto. Las experiencias fueron vividas por los ocupantes de dos vehículos, en días distintos, quienes viajaban desde la Provincia de Iquique en dirección a Arica.

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Ser observado en Pampa Acha

En ambos casos, los testigos observaron a seres similares a dinosaurios, pero inferiores en tamaño y con una fisonomía similar a la de un canguro.
Darío Riquelme conducía la noche del jueves una camioneta Nissan Terrano acompañado del funcionario de Ejército Hernán Cuevas, su señora y dos hijos menores. Faltaban veinte minutos para las 10 de la noche cuando poco antes de pasar por las Presencias Tutelares, que se ubican en el sector de Pampa Acha, vieron a dos extraños seres en medio de la carretera.
"Mis acompañantes dijeron 'mira la tremenda bestia' y yo atiné a frenar. Después de algunos minutos pasó el segundo y este fue más sorprendente porque era igual que un dinosaurio, de dos patas y de unos muslos que se le notaban bastante", dijo Riquelme.
Según la descripción del chofer, las figuras eran de color gris y no tenían pelo, además, al segundo, que cruzó un par de minutos después, alcanzaron a verlo completamente tanto él como Hernán Cuevas y su hija Tania de doce años. La altura que todos le calcularon a la criatura fue cercana a los dos metros, gracias a que la distancia con el vehículo, al momento del cruce, no fue superior a los cuatro metros. En el caso del segundo "animal", dijeron que era más pequeño, pero que se pudo observar más nítidamente porque la noche estaba clara y había luna. De ambos, sin embargo, lo que más les llamó la atención fue la velocidad con que atravesaron la carretera y las zancadas que daban.

NERVIOSISMO
Riquelme y Cuevas habían venido a Iquique a comprar un vehículo y hasta ese momento el viaje se había desarrollado en forma normal, pero el extraño hecho provocó el nerviosismo de la señora e hija de Cuevas. "Lo bueno, es que cuando comenzaron a gritar, yo y mi compañero no perdimos el control y nos mantuvimos serenos. Luego nos detuvimos a fumar un cigarrillo y también a caminar y de ahí bajé tranquilamente hacia Arica", dijo el chofer.
El testimonio de Riquelme coincide con el de Hernán Cuevas, quien es oficial de reclutamiento del Ejército en la vecina ciudad. "Cuando se cruzó por primera vez yo le pregunté a Darío si lo había visto y él me dijo que sí, entonces empezamos a hacer el comentario de qué había sido y al poco rato pasó otro, más bajito, pero muy parecido a un dinosaurio o a un lagarto de pie corriendo. Mi hija lo vio también e inclusive pegó un grito", dijo Cuevas

OTRO CASO

Tras conocerse el relato de Riquelme y Cuevas a través de La Estrella de Arica, una nueva familia dio a conocer su experiencia, ocurrida dos semanas antes en el mismo lugar. No habían querido hacer público el hecho anteriormente por miedo al ridículo y la burla del resto de la gente.
Se trata de los seis integrantes de la familia Abett de la Torre Díaz, quienes residen en el Fuerte Baquedano, en la comuna de Pozo Almonte, y viajaban en dirección a Arica. Cuando atravesaban el sector de Pampa Acha, cerca de las Presencias Tutelares se encontraron de frente con cuatro criaturas que definieron en principio como canguros con cara de perros y que se desplazaban lentamente por el aire.
El hecho ocurrió aproximadamente a las 21 horas y dejó casi traumados a todos los miembros de la familia, compuesta por Carlos Abett de la Torre, suboficial de Ejército, su esposa Teresa Díaz, sus tres hijos y un nieto de tres años. "Yo viajaba en el asiento de atrás con mis hermanos conversando y de repente se oscureció todo, entonces le dije a mi hermano lo que veía y él me respondió que me quedara callada porque mi mamá era nerviosa. Luego miré por el vidrio y se vieron unas cosas que eran como pájaros, con cabeza de perro y con las alas hacia atrás, mi papá dijo que eran como gárgolas", contó Carmen Abett de la Torre, una de las hijas del matrimonio.
Carmen agregó que no está muy segura si eran alas o patas lo que tenían las criaturas, pero que las movían hacia atrás. La estatura de estos animales la calculó cercana a los dos metros; dos de estos seres pasaron volando por arriba del vehículo. Minutos después, fueron dos más los que se presentaron, pero esta vez delante del vehículo y dando saltos. "Quedamos como mudos por diez minutos y mi mamá nos dijo que reaccionáramos y entonces empezamos a comentar lo que habíamos visto", dijo Carmen.

IMPRESION
Teresa Díaz, mamá de Carmen viajaba en el asiento delantero del vehículo que manejaba su esposo y fue quien pudo ver más claramente a las criaturas. Su impresión fue que estos animales se desplazaban lentamente primero por sobre el auto y después por delante; sin embargo, la velocidad que llevaban era la misma con la que se desplazaban ellos, es decir, cercana a los 100 kilómetros por hora.
La situación provocó tal nerviosismo en toda la familia, que lo único que querían en ese instante era llegar a Arica para olvidarse del momento traumático. Una vez en la ciudad contaron de inmediato a sus parientes lo que habían vivido. "Después teníamos terror en devolvernos", agregó Teresa en relación al día en que preparaban el regreso a su casa del Fuerte Baquedano.
El marido de Teresa Díaz es suboficial del regimiento Cazadores de Iquique y, según su esposa, él nunca en los 25 años que había viajado por la carretera de esta zona había visto algo parecido.


Comentario y referencias tomadas del libro inédito de Fabio Picasso
Otro tipo de apariciones de animales son aquellos denominados “fantasmas” como perros, caballos e incluso felinos. “En lugar escapados del zoológico describo un extraño tipo de aparición fantasmal, “verdaderamente animales” que pueden no serlo en el sentido convencional del término. Criaturas que por razones desconocidas, coinciden en aparecer en áreas que albergan gran actividad de OVNIs y de monstruos. Seres que técnicamente no debieran existir pero existen” Esta diferencia permiten que autores como Coleman hablen de “animales” y “monstruos” en forma simultánea. Son dos fenómenos que conviven pero a pesar de ello pueden no estar relacionados. (2)


Referencias citadas:

La Estrella (Iquique) 4 agosto 2004, pg. A-20
1. Manuscrito inédito de Fabio Picasso. Buenos Aires, año 2004.

2. Coleman, Loren: Mysterious America, (Faber and Faber, USA, 1983), pg.139.

Referencias complementarias:

Extrañas criaturas en Pampa Acha. Perea, Fernando. La Estrella (Arica), 1-8-2004, pg. A-11

Más avistamientos de extraños seres en Acha. Perea, Fernando. La Estrella (Arica), 3-8-2004, pg. A-11.

Continúa misterio de Pampa Acha. Perea, Fernando. La Estrella (Arica), 4-8-2004, pg. A-11

“Lo que vieron son avestruces” La Estrella (Arica), 4-8-2004, pg. A-11

Carabineros y SAG no tienen informaciones. La Estrella (Iquique) 4-8-2004, pg. A-21.

Mario Pizarro: “Pampa Acha es una zona muy activa” La Estrella (Iquique), pg. A-21

Asombro mundial por caso de Pampa Acha. La Estrella (Iquique), 5-8-2004, pg. A-20

Experto dice que serían aves. La Estrella (Iquique) 5-8-2004, pg. A-21

Empresario cree que son avestruces. La Estrella (Iquique) 5-8-2004, pg. A-21

Monstruo cabezón, lampiño y patas cortas aterra a nortinos. La Cuarta (Santiago), 5-8-2004, pg. 2

Extraños seres espantan a la I Región. Aburto, Patricia. Las Últimas Noticias (Santiago), 5-8-2004, pg. 5

Extraños seres serían avestruces perdidas. Aburto, Patricia. Las Últimas Noticias (Santiago), 6-8-2004, pg. 7

Monstruo lampiño y cabezón era vulgar avestruz. Vega, Manuel O. La Cuarta (Santiago), 6-8-2004, pg. 3

Pampa Acha sólo deja más interrogantes. Perea, Fernando. La Estrella (Iquique), 6-8-2004, pg. A-10

Sigue misterio por “Bestia de la pampa” La Estrella (Iquique), 6-8-2004, pg. A-21

Testigo rechaza que sean avestruces. La Estrella (Iquique), 6-8-2004, pg. A-21.

Avistamientos en Pampa Acha siguen sin resolverse. La Estrella (Iquique), 7-8-2004, pg. A-26

Misterioso ataque a familia que fue a ver a extraños seres de Pampa Acha. Ávila, Mauricio. Las Últimas Noticias (Santiago), 7-8-2004, pg. 7

“Quiero dar vuelta la página”. Arcos, Ernesto. La Estrella (Arica), 8-8-2004, pg. A-14

Fenómeno de las apariciones de Pampa Acha. Perea, Fernando. La Estrella (Iquique), 8-8-2004, pg. A-9

Fenómeno de las apariciones de Pampa Acha. La Estrella (Iquique), 8-8-2004, pg. A-27

Otro testimonio. La Estrella (Iquique), 8-8-2002, pg. A-27

“Extraños seres de otra dimensión. Díaz, Herbert. La Estrella (Arica), 15-8-2004, pg. A-12

Ingeniero y estudioso de fenómenos paranormales. La Estrella (Arica), 15-8-2004, pg. A-12-a

“Portal” dejó pasar a extraños seres de otra dimensión. La Estrella (Iquique), 16-8-2004, pg. A-23


Liliana Núñez O.

LA TELEPORTACIÓN DE EL TIJERAL, IX REGION C1915

LA TELEPORTACIÓN DE “EL TIJERAL”, IX REGIÓN c1915

En el marco de un artículo sobre Teleportaciones el investigador chileno Raúl Gajardo Leopold recogía un testimonio correspondiente a Oscar Castro Seguel, de 23 años, soltero, Productor y Director de Televisión quien recuerda perfectamente que su bisabuela que falleció con 94 años le relató lo siguiente:
Esta abuela recuerda a un campesino que conducía una carreta tirada por bueyes, al llegar a Tijeral, repentinamente desapareció en el aire, con carreta y animales. Este episodio ocurrió delante de varias personas que estaban en los alrededores. A pesar de haberse iniciado una búsqueda de la persona, no fue encontrada. Y así fueron pasando los años.

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Oscar Castro Seguel

A los cuatro años posteriores de los hechos narrados, una tarde a la misma hora, como desde la nada, en el mismo lugar reapareció este campesino con su carreta y bueyes. No había envejecido. Al ser consultado por sus familiares sobre qué le había ocurrido, él contesto que "nada, recién vengo llegando de Tijeral"

Con estas pocas referencias intentamos reconstruir la historia de un supuesto caso anómalo producido a comienzos del siglo XX en un pequeño caserío ubicado en una zona rural de la IX Región chilena.

Nuestro objetivo primario era localizar a Oscar Castro Seguel, quién había sido receptor de la extraña historia de labios de su bisabuela. Fue relativamente sencillo obtener sus datos, pues estaban disponibles en Internet. El Miércoles, 13 septiembre 2006, llamamos por celular al joven de 32 años, habitante de Angol quién solícitamente nos atendió propiciando una comunicación vía Messenger para evacuar nuestras dudas y relatarnos los pormenores del caso.
Como es habitual en algunos autores, Gajardo no entregaba muchos datos, incluyendo la fecha del episodio. Era imprescindible precisar esa información.

El entrevistado declaraba:

“Mi bisabuela contaba que cuando ella era una adolescente, se comentaba el caso de un campesino que salió un día desde su casa con una yunta de bueyes en el sector de Tijeral. Nunca retornó y se lo dio por muerto, sin embargo transcurrieron 7 años cuando un día una persona que circulaba por el mismo camino que tomó el campesino, lo vio con su yunta de bueyes y ni el ni sus animales eran siquiera un día más viejos. Ni la barba le había crecido. Al salir de su estupefacción le preguntó dónde había estado y el desaparecido le respondió que en ninguna parte pues simplemente llevaba su carreta a buscar leña. Para él los 7 años no fueron más que un parpadeo que ni siquiera notó.”

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Imágenes de Carretas Tiradas por Bueyes (Principios del Siglo XX) Memoria Chilena

Recogemos varios errores en la versión de Gajardo incluida en la Web del IIEE Chile. Primeramente el joven Oscar Castro Seguel tiene 32 años en lugar de los 23 que se indicaba. El testigo del retorno en apariencia habría sido solo UNO y se habría producido luego de 7 años y no 4 como se menciona en la versión del 2003.Nada hace suponer que tuvo efecto a “la misma hora” que su pretendida desaparición.


Proseguimos con la entrevista:

-¿Cuál sería la fecha del supuesto episodio?

-Veamos…mi bisabuela dice que era adolescente en esos momentos, digamos unos 15 años. Ella falleció en el año 1998 a la edad de 97 años, o sea había nacido en 1901. La fecha sería aproximadamente 1916.

-¿Has pensado en alguna oportunidad acerca del origen de ese fenómeno?

-Bueno, supongo que el tipo (campesino) fue abducido y la nave o lugar al que fue llevado generaba alguna especie de campo de dilatación temporal o bien tenían (los abductores) la capacidad de moverse por el continuo espacio-tiempo.

-Por lo visto posees bastantes conocimientos del tema OVNI…

- Mayormente sobre Ciencia Ficción y efectos especiales ya que soy técnico en área audiovisual.

-¿La zona del suceso es rural o urbanizada?

- En aquellos tiempos debe haber sido solo un puñado de casas en medio del campo. Hoy pasa por allí la ruta que une Angol con Renaico, parte de la llamada Ruta de la Madera.
Es el camino a Butaco, sitio que ha generado muchos avistamientos de OVNIs y por dónde deambuló el chupacabras en su paso por el sur del país.

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Mapa Satelital de Tijeral .Nótese que Aún Sigue Siendo Zona Rural. Mapa Google.

-¿Cuál era el nombre de tu bisabuela?

- A ver, deja acordarme, uno le dice nana o abuelita no más, espera, me parece que se llamaba Leontina Veloso…

-¿Te molestaría que expusiéramos esta interesante historia en el marco de una investigación en nuestro portal Archivos Forteanos Latinoamericanos?

- No, dale no más...yo no me hago problema…

Oscar muchas gracias por tu valioso aporte, por tu tiempo y cordialidad…

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Genealogía de Leontina Veloso Veloso hasta Oscar Castro Seguel. NN Indica Nombres que Desconocemos. Copyright AFLA 2006 ®

En posteriores comunicaciones le solicitamos la posibilidad de obtener una fotografía de su bisabuela o en su defecto imágenes de su tumba para graficar este trabajo de investigación. Desafortunadamente sus obligaciones y una mudanza fuera de Angol impidieron que tal objetivo fuera cumplido.
Pero, no deseando dar por cerrado el caso con tan pocos elementos intentamos ubicar a otros familiares de la fallecida anciana, con la remota esperanza de que al menos una palabra de ellos confirmara esta historia tan extraña.

Así fue como el Lunes, 4 diciembre 2006 nos pusimos en contacto con la hija de Leontina Veloso, la señora Telva Morales Veloso (75) así como con su hermana mayor Olga Morales Veloso (82 años).
Por intermedio de ellas pudimos conocer que Leontina Veloso se casó con Efraín Morales Valdés y tuvieron solamente dos hijas, afortunadamente vivas .Ambas residen en Angol y Olga Morales Veloso está casada con Santiago Seguel, siendo abuelos de nuestro primer entrevistado Oscar Castro Seguel.

Olga nos atendió muy parcamente por teléfono y no nos entregó mayores detalles demostrando que no estaba interesada en cooperar. En tanto su hermana Telva confirmó que su madre:
“La Sra. Leontina Veloso nació el 16 de agosto de 1900 y falleció el 26 de junio de 1997 de una Neumonía Aguda en Angol. Vivió sus primeros años en Santa Bárbara y Angol. Fue sepultada en el Cementerio Municipal de Angol junto con su esposo.”

Nos dirigimos entonces a la administración de la necrópolis con el fin de constatar estos datos e intentar conseguir algún documento probatorio de la identidad de Leontina Veloso.

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La Región de Tijeral

La persona que brindó su desinteresada ayuda en el cementerio Católico fue la señora Rosa Guzmán Pedraza, quién indagó en los registros e incluso en las actas de la Iglesia no hallando ningún elemento que indicara la existencia de Leontina Veloso.
El desconcierto fue mayúsculo. ¿Cómo es posible que no se tuvieran constancias de su nacimiento o fallecimiento ni de su ingreso al cementerio?
Solamente en las oficinas del registro Civil surgía algún indicio de la identidad de Leontina Veloso.
Un nuevo llamado a su hija Telva nos pone sobre aviso de una pista falsa. Lamentablemente había errado al entregarnos el dato del cementerio donde se alojaba la tumba de su madre. En realidad se hallaba en el Cementerio Municipal de Angol.
Con este nuevo “tesoro” entre nuestras manos, en pocos minutos estábamos al habla con el atentísimo plantel de empleados de la necrópolis. Nos comunicamos con Marco Álvarez Encargado del Cementerio Municipal de Angol y su colega Reynaldo Torres.

Carecíamos aún de precisiones en cuanto al segundo apellido de la testigo así como de la exactitud de su fecha de nacimiento. Paralelamente con las gestiones en el registro Civil de Angol, los colaboradores rastreaban datos en antiguos folios alrededor de 1900-1902. De la montaña de registros extrajeron 5 fallecidas con el nombre de Leontina Veloso.
Aún restaba por confirmar cual de ellas podía ser. Afortunadamente del Registro Civil surgió el dato que faltaba. Leontina Veloso Veloso (El segundo apellido igual al primero) había sido inscrita en Santa Bárbara y había nacido el 1 de Octubre de 1902.
Sin embargo, como si no fueran suficientes los traspiés, la fecha de nacimiento que figuraba en el certificado de defunción que se obtuvo no coincidía con la entregada por su hija en forma telefónica. ¿Podría tratarse de un nuevo error?. ¿Eran dos personas diferentes?.

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Encabezado del Certificado de Defunción de Leontina Veloso Veloso. Nótese el Error en la Fecha. Copyright AFLA 2006 ®

Un nuevo llamado a Angol, casi muriendo el año 2006, el 27 de diciembre confirmó que se trataba de un error del copista siendo la fecha real la que había suministrado su hija y que como veremos aparece en la lápida de su tumba. Como alternativa al error del copista original presentamos la hipótesis de que en zonas rurales los Jueces de Paz solían presentarse una o dos veces al año , por lo que en oportunidades los recién nacidos se anotaban algún tiempo después, consignándose la fecha del registro y no la biológica del nacimiento.

Desde allí, obtener el dato de la tumba fue un paso majestuoso, el conocimiento y extrema buena voluntad de Marco Álvarez , hicieron que en pocas horas las imágenes estuvieran en nuestras manos.
Efectivamente allí estaba sepultada Leontina Veloso Veloso , probablemente la única persona que tuvo la fortuna de dar a conocer un caso antiquísimo vinculado con las teleportaciones sucedido en la mitad de la década de 1910 en Tijeral , IX Región.

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Ingreso al Cementerio Municipal de Angol .Copyright AFLA 2006 ®

Habiendo verificado la existencia real de la narradora , necesitábamos confirmar los pormenores de la historia. No es que dudáramos de la palabra de Oscar Castro Seguel , sino que con toda lógica una señora de 90 años bien podría haber sufrido algún tipo de desborde imaginativo aunque siempre haya demostrado una extrema lucidez.
Indudablemente el relato de Oscar saltaba nada menos que dos generaciones : Sus abuelos y sus padres. ¿Podría ser posible que en algún momento de su larga vida haya contado la historia a otro familiar cercano?.
La consulta con Olga Morales Veloso casada con Santiago Seguel de acuerdo con las tres comunicaciones telefónicas, en septiembre, octubre 2006 y Marzo de 2007 nos permitió saber que no se comunica con su hermana, no sabe algo de la familia o no quiere responder y corta el teléfono y luego lo deja descolgado.

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Sector de la Familia Morales Veloso. Copyright AFLA 2006 ®

Nos quedaba una vez más la posibilidad de obtener algún dato de boca de Telva Morales. Una nueva comunicación telefónica nos permitió mantener este interesante diálogo:
-¿Recuerda UD. Si su mamá le comentó algo extraño de un campesino que venia de Tijeral?

-“La verdad que no, pero si recuerdo alguien que estuvo perdido. Algo contaban como historia, como cosa, pero bien segura no estoy” “Yo tenía pocos años, algo parecido que se había perdido, extraviado pero no recuerdo más”

-¿Usted estima que el autor se habrá equivocado, qué el suceso no es verdadero?

-La verdad que ahí yo era muy niña, pero algo yo me acuerdo de la persona que Ud. Dice que se extravió. La verdad no me acuerdo muy bien, pero algo de esa historia yo la escuché”

-¿La escuchó en la familia?

-No, sólo se la oí a mi mamá (señora Leontina Veloso Veloso)
Yo fui la hija que más tiempo vivió con mi mamá, Mi hermana mayor no. Yo tengo 75 años, mi hermana Olga 82.

http://www.aforteanosla.com.ar/afla/articulos%20anomalos/teleportacion%20en%20tijeral.htm

Audio de la Entrevista con Telva Morales. Copyright Liliana Núñez 2007

Por fin, aunque vagamente, existía otro indicio de que la historia había circulado en el seno de la familia. Su hija, si bien desconocía los pormenores, tenía el recuerdo de una “desaparición de características extrañas”.

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Lápida Correspondiente a Leontina Veloso Veloso (Nótese el Error Ortográfico del Tallador) Copyright AFLA 2006 ®

Nosotros estimamos que, dado lo antiguo del suceso, los datos reunidos son suficientes para exponer algunas breves conclusiones.

CONCLUSIONES

1-Los personajes citados son reales, se ha constatado su identidad, se ha dialogado con la mayoría de ellos.

2-El testimonio de Oscar Castro Seguel es coincidente con la impresión general que tiene Telva Morales sobre el suceso de Tijeral.

3-La fecha estimativa del suceso es 1915.

4-La región era y sigue siendo mayoritariamente rural. La población actual de Tijeral es de apenas 500 habitantes.

5-El investigador Gajardo y su colega Raúl Núñez cometieron numerosos errores de transcripción y al no investigar el suceso los mantuvieron de ese modo por 4 años. Deseamos que tras esta publicación se tomen la molestia de corregirlos.

6-Las características del suceso son las comunes a algunos tipos de “desapariciones relativisticas”, es decir vinculadas con los efectos apreciables en la Teoría de la relatividad de Einstein.

7-Es altamente dudoso que en esa comunidad tan alejada de los centros urbanos la historia se haya basado en obras de Ciencia Ficción o publicaciones de científicas.

8-Los paralelos de esta desaparición supuesta con los sucesos de El Caleuche son de notable semejanza. No podemos dejar de citar un par de ejemplos de los muchos que pueblan nuestros archivos sobre la materia:
“Además, a veces los marineros del "Caleuche" raptan hombres y mujeres y se los llevan: aparecen después de muchos años y ya no se acuerdan de nada de lo que les ocurrió. Eso sí, es como si el tiempo no hubiera pasado para ellos. ¡Regresan con el mismo aspecto físico que tenían al desaparecer!...”

“En Febrero de 1974, Carito andaba con su papá buscando madera en la playa, era tarde, el muchacho en esa fecha tenía dieciséis años, sin problemas con nadie en su casa, era tranquilo y normal como los demás jóvenes de su edad, venía de vuelta a casa y al llegar a una tranquera su padre le ordenó cerrarla bien y siguió adelante. Carito no tuvo problemas en obedecer y se quedó.

El papá llegó a casa y luego se hizo de noche y como Carito no aparecía, la familia se inquietó. El padre salió a buscarlo, pero no lo encontró. Al día siguiente continuó la búsqueda por los caminos, montes, potreros, casas, y en las cercanías de la playa, preguntando si faltaba algún bote, porque podía haberse ido a otra playa o islas cercanas, y se comprobó que todas las embarcaciones estaban allí, ninguna había salido hacia otra parte. Se dieron cuenta que el muchacho había desaparecido de verdad, no se le halló por parte alguna….

…Al tercer día de búsqueda inútil el padre se fue a Machuque con algunos vecinos a pedir ayuda a la policía.

Buscaron durante cinco días más por toda la Isla, sin resultado positivo alguno. A los quince días un hermano y un vecino hicieron un nuevo intento y se internaron por un monte, en el que según ellos, no se había buscado bien, iban juntos y caminaban despacio, presentían encontrar sorpresas y creían que lo hallarían muerto; alguien también antes desapareció y sólo encontraron el cadáver. Iban caminando cuando en un claro vieron a Carito, con una mano se sujetaba al gancho de un árbol que caía bajo, con la otra mano sostenía su chaqueta sobre el hombro, miraba hacia un lugar muy lejano, estaba quieto, arrodillado como si estuviese suplicando en silencio que alguien le liberara de una situación terrible y maldita.

Los buscadores se le acercaron y le hablaron, le hicieron preguntas, y le dijeron que volviera a casa, que su mamá lo esperaba. Estaba mudo. Cuando le preguntaron dónde había estado no contestaba, le volvieron a rogar que volviese a casa y que su madre se moriría si no llegaba, entonces se levantó y empezó a correr y al llegar a un cerro muy alto que separaba el monte de los potreros ellos vieron a Carito dar un salto increíble, saltó los estacones sin tocarlos y desde allí corrió y entró al patio de su casa.

La noticia corrió de puerta en puerta. Cuando se le interroga dónde había estado, callaba y se molestaba aduciendo no preguntarle donde había estado.

Había un hecho extraño que llamaba la atención, era la ropa y los zapatos de Carito a pesar del tiempo que duró la ausencia se le veía tan igual como cuando los tenía puestos el día de los hechos. Todo estaba limpio, el rostro y el cuerpo sanos. “

9-No coincidimos con Oscar Castro Seguel en la hipótesis de que el campesino fue “secuestrado” por extraterrestres. No hemos hallado pruebas, aunque sean circunstanciales, de que eso sea posible.

10-En apariencia toda la región tiene una interesante casuística de fenómenos luminosos e incluso de reportes de seres extraños. Los ejemplos son numerosos y exceden el marco de este trabajo pero pueden ser hallados sin dificultad alguna en la prensa local.

11-Sin poderse determinar los pormenores del caso Leontina Veloso es concluyente establecer que el relato es real así como los personajes y la descripción geográfica. Al menos estamos en condiciones de sostener que el “episodio” puede enmarcarse en una leyenda rural propia de las regiones australes de Chile, con repeticiones en la zona insular de Chiloé y que no conociéndose su origen al menos es repetitiva en sus características violatorias de las pautas espacio-temporales.

REFERENCIAS

1- Núñez, Raúl: Teleportaciones un Enigma Sin Respuesta, Instituto de Investigación y Estudios Exobiológicos Delegación Chilena, Santiago de Chile, 2003.

2-Picco, Héctor Antonio: Relato Oral de Don José, chileno afincado en San Carlos de Bariloche, 1983.

3- Cárdenas, Tabies, Antonio. “Triángulo en el Pacífico Sur”. Imprenta ARCA, 1996, pp. 78-85.

4-El Austral de Temuco: Reviven Contacto con OVNIs, Año LXXXV, Nro. 30.725, Sábado 3 de marzo de 2001

5-Entrevista Oscar Castro Seguel, 13 de Setiembre de 2006.

6-Entrevista Hugo Gallegos Bravo, Director del Museo Histórico de Angol, 13 de Setiembre de 2006 y el 29 de Octubre 2006.

7-Entrevista con Marco Álvarez Encargado del Cementerio Municipal de Angol, 10, 15, 22 y 29 de Noviembre 2006

8-Entrevista con Rosa Guzmán Pedraza, Encargada del Cementerio Católico de Angol, 25 y 26 de Noviembre de 2006

9-Entrevista Telva Morales Veloso, 4 de Diciembre de 2006

10-Entrevista con Santiago Seguel, 4 de Diciembre de 2006

11-Entrevista con Telva Morales Veloso, 6 de Diciembre de 2006

12-Entrevista con Telva Morales Veloso, 27 de Diciembre de 2006

Agradecemos profundamente el apoyo brindado por la familia Seguel, Veloso y Castro así como el señor Marcos Álvarez

Liliana Núñez Orellana y Fabio Picasso ® 2006-2007 Santiago de Chile- Buenos Aires

Prohibida la reproducción total o parcial sin el consentimiento escrito de los autores. Todos los derechos fotográficos registrados.

EL FANTASMA QUE APARECIÓ EN EL CERRO SANTA LUCIA

EL FANTASMA QUE APARECIÓ EN EL «CERRO SANTA LUCÍA»

INTRODUCCIÓN

En nuestra constante búsqueda de antiguas fuentes de fenómenos anómalos comenzamos un relevamiento de los pliegos de poesía popular chilena de fines del siglo XIX con la intención de verificar muchos de los extraños sucesos allí mencionados. Concientes de que más allá del enriquecimiento poético, tales versos reflejaban hechos reales procedimos a seleccionar del cúmulo de documentos algunos que consideramos los más interesantes. Ello ha dado espacio a una serie de trabajos que iremos volcando en esta sección de Archivos Forteanos Latinoamericanos.

LAS HOJAS DE VERSOS EN CHILE

Citamos del excelente artículo de María Eugenia Góngora una magnífica semblanza de la poesía popular chilena: "Gracias a las descripciones de Rodolfo Lenz y a los trabajos posteriores de Juan Uribe Echevarría y de Antonio Acevedo Hernández, podemos conocer en alguna medida las condiciones de circulación de las hojas de versos, que están documentadas en Chile desde inicios de la década de 1860 (Uribe Echevarría, 1979). A propósito de la guerra de Chile con España. entre los años 1865 y 1866 se publicó un gran número de versos patrióticos, de nuevo en la guerra de 1879 contra Perú y Bolivia, los poetas populares participaron con una importante producción de poesía política, como volvió a suceder en el período que va de los años 1886 a 1896: La ascensión al poder del Presidente Balmaceda, sus enfrentamientos con diversos sectores populares y aristocráticos, la Guerra Civil que culminó en el derrocamiento y suicidio del Presidente, y por último el gobierno de Jorge Montt, caracterizado por una fuerte represión a los balmacedistas pero también a sectores populares simpatizantes del Partido Democrático.

Al mismo tiempo, los poetas trataron temas tradicionales, versos de amor, poemas religiosos, relatos de crímenes, de juicios, de fusilamientos, terremotos, accidentes, polémicas entre poetas, etc."


LOS POETAS POPULARES

"Los autores de esta poesía Bernardino Guajardo, José Hipólito Cordero, Adolfo Reyes, Rómulo Larrañaga (Rolak), Nicasio García, Abraham Jesús Brito, Daniel Meneses, "la poeta" Rosa Araneda como ella misma se llamaba fueron en su gran mayoría campesinos emigrados a Santiago; tenemos muy pocos datos biográficos sobre ellos, aunque algunos nos los proporcionan el propio Rodolfo Lenz, el autor costumbrista Antonio Acevedo Hernández y Juan Uribe Echevarría en sus estudios. Algunos de ellos fueron cantores y poetas al mismo tiempo, y en ocasiones vendían sus versos a los cantores de famosas fondas como la de la Peta Basaure en Santiago. Sabemos que vivían en las calles del antiguo centro: Bandera, Chacabuco, San Pablo, Huemul, Andes y Sama, puesto que la mayoría de ellos indicaba su nombre y dirección al pie de cada hoja de versos de su propiedad.

Si pensamos por otra parte en los receptores de esta poesía popular, parece claro que formaban parte de una población urbana de origen predominantemente campesino, al igual que los poetas populares.

Se trataba de un público con crecientes índices de alfabetización, compuesto por obreros y artesanos, sirvientes y vendedores ambulantes, pequeños comerciantes establecidos en mercados o "ferieros", soldados y mujeres de todos los oficios. En cuanto a la impresión, distribución, tiraje y frecuencia de las hojas, tenemos la información que nos proporciona el mismo Lenz en su estudio ya citado.

La impresión era costeada por los mismos autores y era ejecutada en pequeñas imprentas, muchas veces sin nombre y de las que se tiene solo la dirección; estas imprentas poseían un buen número de clichés de diversa procedencia y también los toscos grabados en madera que servían para ilustrar de preferencia las hojas de poesía "imprentada" como la llamaban entonces sus autores.

Por otra parte, y según los datos proporcionados por el poeta ciego José Hipólito Cordero a Rodolfo Lenz, las hojas salían cada dos semanas, aproximadamente, y en un tiraje mínimo de 3000 ejemplares, aunque según Cordero, "la Rosa Araneda" solía vender hasta 8 ó 10 mil ejemplares.

Cree Lenz que estos datos son inexactos y que las hojas de poesía salían más bien cuando se producía algún suceso extraordinario o en momentos importantes de la liturgia cristiana como la Navidad o la Semana Santa.

En cuanto a su distribución y venta, las hojas eran vendidas por los propios poetas en lugares concurridos como la Estación Central de Ferrocarriles o el Mercado, o bien por los mismos suplementeros que vendían los diarios de Santiago, tanto los "serios" como los humorísticos de la época.

Las hojas de los autores más famosos eran llevadas en tren a las provincias, según Rodolfo Lenz. El precio de venta de las hojas en la época que inicio su colección, (hace unos cien años), era de cinco centavos y todas llevaban un titular impreso en letras muy grandes, en general referido al contenido de uno solo de los poemas de la hoja.

Afirma Rodolfo Lenz: "[El título] debe ser sensacional y llamativo: "Combate entre bandidos y carabineros, dieziocho (sic) bandidos muertos" "Desgracia: Una hija que mata a la madre" "¡Viva la oposición! Ya cayó el tirano!" "Fusilamiento del reo Núñez", etc.

Las hojas mismas eran de diversos tamaños, pero la mayoría de las de la colección de Rodolfo Lenz miden 35 por 56 centímetros; hay algunas más pequeñas, las primeras, y otras excepcionalmente grandes, de 55x75 cm.

La parte superior de las hojas está normalmente ocupada por una ilustración, debajo de la cual se puede leer el titular y luego una cantidad variable de poemas, cada uno con su propio título. El número habitual de poemas es de cuatro o seis composiciones y en los pliegos grandes, diez o doce textos poéticos."

Luego de la erudita introducción entremos de lleno en el caso del "fantasma"

LA LIRA POPULAR

En «Cerro Santa Lucía»
apareció esta visión;
al ver el fantasma horrible
causó mucha admiración.
Les doy cuenta que un guardián
celaba su punto ríspero,
cuando en el tronco de un níspero
vio un gran bulto con afán;
un balazo bien sabrán
que tiró sin cobardía
el fantasma con porfía;
se le vino como un rayo
a las ancas del caballo
en «Cerro Santa Lucía.»
Viendo el bulto aproximado
otro tiro disparó,
y en el momento cayó
allí mismo desmayado;
su comisario lo ha hallado
sin habla y en aflicción,
él mismo dio explicación
de todos sus ademanes
y asustando a los guardianes
apareció esta visión.
Otro guardián ocupó
el mismo punto a la vez,
y al poco rato después
un triste suspiro oyó:
encima de un puente vio
una sombra muy terrible;
con un miedo indescriptible
huyó al sentir unos ruidos,
pasó a perder los sentidos
al ver el fantasma horrible.
El fantasma formalmente
les habló con voz muy rara;
que don Claudio le dejara
el campo a Enrique Sanfuente;
el policial de repente
se fugó de su facción,
corriendo con precisión
hasta verse libertado,
del suceso que ha pasado
causó mucha admiración.
Al fin, ya quiere emigrar
este pueblo de temor,
y aquel sitio de terror
nadie lo quiere ocupar;
también sintieron sonar
al lado de la Alameda
un rugido en esa rueda
como huesos de mujer,
y yo digo que han de ser
los restos de Balmaceda.

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La Lira Popular

ANÁLISIS

De la atenta lectura de este pliego de la Lira Popular se pueden extraer algunos nombres propios y situaciones que nos servirán de guía histórica para tratar de fechar el caso del supuesto aparecido.

El cerro Santa Lucía en el corazón de Santiago de Chile era el punto en el que se comenzó la construcción de la Alameda y el parque Forestal en el último cuarto del siglo XIX. La poesía menciona la existencia de guardias montados a caballo , por lo que ha de suponerse ya se encontraba inaugurado el flamante espacio verde.
De la genial inspiración de Benjamín Vicuña Mackenna surgió ese fantástico sitio en medio de la creciente urbe.

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Cerro Santa Lucía ca. 1890

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La Alameda a Fines del Siglo XIX

Benjamín Vicuña Mackenna (Santiago, 25 de agosto de 1831 - † Santa Rosa de Colmo, 25 de enero de 1886) fue un destacado político e historiador chileno. Fue hijo de Pedro Félix Vicuña y de Carmen Mackenna (Hija de Juan Mackenna), realizó sus estudios en el Instituto Nacional y la Universidad de Chile, graduándose de abogado en 1857.
Durante su paso por la intendencia (1872-75) realizó cuantiosos y desmedidos gastos para el hermoseamiento de la ciudad intentando imitar tendencias europeas, siendo su obra magna, el mencionado paseo del cerro Santa Lucía que perdura hasta hoy.

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Benjamín Vicuña Mackenna

La mención de dos nombres propios de los “labios” del supuesto espectro nos brindan una situación clara del tiempo histórico que el país vivía.


El fantasma formalmente
les habló con voz muy rara;
que don Claudio le dejara
el campo a Enrique Sanfuente;


A priori la mención de “don Claudio” parecería algo vago y poco claro sin embargo del análisis de la historia podemos deducir con bastante facilidad que ese apelativo correspondía nada menso que a Don Claudio Vicuña Guerrero ,a la sazón primo del mencionado Benjamín Vicuña
Nació en Santiago en 1833 y falleció el 28 de febrero de 1907. Fue hijo de Ignacio Vicuña Aguirre y de Carmen. Recorrió Europa en 1868 después de haber ganado una fortuna en la agricultura.
Fue elegido diputado por Santiago (1876-1879) y senador de la República por Santiago (1879-1885 y 1888-1894) declarado dimisionario de su cargo en 1891 por el Senado por decretar, como Ministro de Estado del régimen vencido, la convocatoria a un Congreso Constituyente.

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Claudio Vicuña Guerrero , Óleo de doña Teresa Viel de Vicuña. (1895)

En la Guerra Civil de 1891 fue fiel al presidente José Manuel Balmaceda, siendo su actuación muy vigorosa y excelente como ministro de Estado en la cartera de Interior (15 octubre de 1890-1891).
Aceptó el nombramiento y resistió el empuje avasallador y tremebundo de la rebelión parlamentaria. Desde ese momento hasta el 12 de marzo de 1891, en que dejó de ser Ministro para ser candidato presidencial, no decayó un momento en la defensa del poder y de los principios de orden, de represión y de salvaguardia. Contestó la provocación armada de la marina y de la mayoría del Congreso con toda la energía de sus patrióticos anhelos. Sin darse tregua o reposo atendió todos los ramos del servicio público para restablecer el orden y dominar la conjura.
El 8 de marzo de ese terrible año fue proclamado candidato a la Presidencia por todos los grupos liberales afectos a Balmaceda. El 25 de julio fue elegido Presidente de la República en los comicios electorales.
Como Presidente electo siguió luchando por el restablecimiento de la paz, y pasó a ser la primera figura del país después de Balmaceda.
Vencida su causa en las batallas de agosto a que él cooperó desde la intendencia de Valparaíso, se embarcó para Europa y después se estableció en Buenos Aires.
Su Gabinete fue acusado y condenado por el Congreso elegido en pos de la victoria revolucionaria. Desde Buenos Aires contestó la acusación en dos ocasiones y con manifiestos impregnados de virilidad y energía.
Desde el ostracismo contribuyó con dinero para la reorganización del Partido Liberal Democrático y para subvenir a los gastos de las conspiraciones que deberían estallar el 11 de diciembre de 1892 y el 8 de abril de 1893. (V. Fuentes Ezequiel, Abbos Padilla, Ramón y Blandot Holley, Anselmo)
En 1896 fue elegido presidente del Partido Liberal Democrático. Las rivalidades se acentuaron en su contra. En 1900 fue elegido senador por Coquimbo. En la Convención Liberal de 1900 se le ofreció la Presidencia de la República por algunos grupos que luego defeccionaron y le volvieron las espaldas. En uno de sus rasgos de espontaneidad e hidalguía renunció su candidatura y pidió que se sufragara por D. Germán Riesco.
El Partido Liberal Democrático se dividió en aquella campaña. Ya no fue presidente de toda la masa sino de una fracción, sin duda la más pequeña. La otra se cobijó bajo el ala protectora de los Sanfuentes, uno de los cuales llegó a la Presidencia cuando el Sr. Vicuña, decepcionado, víctima de los engaños de unos, de la falacia de otros y de la explotación de muchos, había pasado a descansar para siempre.
Lo llamaron iluso y ambicioso del mando, pero siempre fue abnegado patriota y de las más puras concreciones republicanas.


Por otro lado su reclamante Enrique Salvador Sanfuentes era precisamente su rival en la arena política de esos tumultuosos años de la historia chilena.
El gran sueño de Balmaceda, de unir a los numerosos grupos liberales, encontraría obstáculos insalvables, pues habían adquirido caracteres y modalidades diferentes, que se fueron agravando en el transcurso de las disputas políticas y por las ambiciones de mando.

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Enrique Salvador Sanfuentes

Esta situación de constantes discusiones fue generando un ambiente de desconfianza mutua entre el Parlamento y el Ejecutivo, lo que redundó en una continua rotativa de los equipos ministeriales del presidente al ser derribados por el Congreso, facultad que era una atribución propia del órgano legislativo.
Esta inestabilidad se tradujo en la generación de 13 ministerios, cifra absurda, nunca vista hasta entonces y que esterilizaba cualquier labor parlamentaria y hería el prestigio de la primera magistratura de la nación.

El cuadrilátero
En enero de 1889 Enrique Salvador Sanfuentes fue nombrado ministro de Industria y Obras Públicas -antes lo había sido de Hacienda-, y de inmediato los parlamentarios lo vieron como quien sucedería a Balmaceda, en una imposición de este último.

Los grupos liberales opositores, divididos hasta entonces, terminaron por unirse bajo el impulso del general recelo de todos ellos frente al presidente. Así, también durante 1889, los partidos Nacional, Radical, Liberal Doctrinario y Liberal Mocetón formaron una estrecha liga política conocida con el nombre de cuadrilátero, destinada a luchar por la libertad electoral y que obtuvo cuatro carteras ministeriales. Esto significaba para el mandatario la pérdida del control sobre la Cámara de Diputados y también del Senado. Su sueño de reformar la Constitución para impedir la preeminencia parlamentaria por sobre el Poder Ejecutivo había terminado.

Pero la desconfianza de los círculos liberales continuó acrecentándose, a pesar de la renuncia de Sanfuentes a la candidatura presidencial el 30 de mayo de 1890 y a la promesa de Balmaceda de no intervenir en la designación del próximo presidente.

Para obligar al mandatario a cambiar su ministerio por otro de corte parlamentario, y temiendo que surgiera otro candidato presidencial, la oposición aplazó la aprobación de la ley de contribuciones para 1891.
Balmaceda, que subestimaba las fuerzas electorales de la oposición, organizó entonces un ministerio de amigos personales, encabezados por Claudio Vicuña, afirmando que el nombramiento de los ministros solo dependía de la voluntad del presidente, lo que significaba romper definitivamente con el poder legislativo. Se estaba a un paso de la revolución.

Ambos personajes Sanfuentes y Claudio Vicuña eran rivales en ese momento político en el cual el presidente pendía de un hilo.
Tal es la repercusión de la disputa que el “fantasma” de Santa Lucía interviene en la lucha interna.

El siguiente elemento histórico perfectamente fechable es el que se refiere a “los restos de Balmaceda”.
Recordemos brevemente la biografía del presidente chileno:
José Manuel Balmaceda Fernández. Nació el 19 de julio de 1840 y falleció durante la Revolución de 1891. Fue presidente de Chile entre el 18 de septiembre de 1886 y se puso término a su mandato el 19 de septiembre de 1891.

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José Manuel Balmaceda Fernández

Fue hijo del senador Manuel José de Balmaceda y de Encarnación Fernández. Estudió en el Colegio Sagrados Corazones -de los Padres Franceses- en Santiago y en el Seminario Conciliar, lugar donde desarrolló una temprana vocación mística, la cual abandonó tiempo después pero sin volverse antirreligioso.
En 1865 fue designado secretario de Manuel Montt Torres, durante el trabajo de éste en el Congreso Americano de Lima. El ex-presidente marcó fuertemente a Balmaceda, especialmente su fuerza moral, su capacidad organizadora y la energía creadora.
Cofundador del diario La Libertad y orador del Club de la Reforma, entre 1870 y 1882 fue elegido en cuatro ocasiones consecutivas diputado por Carelmapu. En 1878 el presidente Aníbal Pinto lo nombró ministro plenipotenciario ante el gobierno argentino, logrando que las autoridades trasandinas se comprometieran a respetar la neutralidad durante la Guerra del Pacífico. Esta gestión le valió el aprecio de Domingo Santa María, quien lo designaría Canciller en su primer gabinete (1881), para convertirse después en su ministro del interior. Santa María lo tomó por su sucesor, por lo que fue designado en una convención liberal-nacional como candidato a la presidencia de la república. Su posible contendor, José Francisco Vergara, se retiró de la carrera presidencial y Balmaceda fue electo presidente de la República por 324 electores de 330.
Como apreciamos su fin en 1891 en medio de la revolución no coincide temporalmente con la disputa antes mencionada de Claudio Vicuña y Enrique Sanfuentes , la cual al renunciar Sanfuentes en 1890 había culminado. Tras las elecciones de 1891 fue elegido presidente el 25 de julio pero jamás llegó a asumir por el estallido de la revolución.

Se refiere La Lira a los restos de José Manuel Balmaceda muerto en setiembre de 1891 o a otro hecho anterior ?
Si hemos de guiarnos por la algidez mencionada en la disputa de Sanfuentes y Claudio Vicuña deberíamos situarnos en un punto de casi año y medio antes.

Indagando en la historia pudimos descubrir una muerte en la familia Balmaceda que sacudió por lo joven del fallecido. Nada menos que Pedro Balmaceda Toro , hijo menor del entonces presidente dejó de existir el 1 de Junio de 1889 a la temprana edad de 21 años. Era sin dudas una personalidad de una extrema sensibilidad: tocaba el piano, magnífico lector, escribía teatro, cuentos, ensayos...

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Pedro Balmaceda Toro

La vida y obra de Pedro Balmaceda Toro estuvo rodeada de un aura de decadente belleza, propia del simbolismo que lo inspiró: amaba los libros clásicos y las revistas francesas, Nouvelle Revue y la Revue de deux mondes, las obras de arte originales, la seda y los biombos chinos así como la lengua griega y sus diosas; había leído la crítica de Gautier, Musset y Saint Víctor; conocía en detalle la pintura francesa, sin haber estado jamás en Francia; su músico predilecto era Chopin. “Balmaceda quiso mantener su estilo y su persona en la cúspide del refinamiento parisiense, y no sólo leyó mucho más en francés que en cualquier otra lengua, sino que además dio semblanzas francesas a sus dos principales seudónimos, A. de Gilbert, el más famoso e ilustre y Jean de Luçon, que firmaba ciertos artículos de La Época recibidos de París”.
Curiosamente, su herencia más valiosa no se reconoce en los innumerables artículos de prensa firmados como A. de Gilbert, algunos de ellos recopilados póstumamente por Manuel Rodríguez Mendoza a solicitud de su padre, el ex presidente José Manuel Balmaceda en Estudios y ensayos literarios, sino más bien en su capacidad de reconocer los nuevos talentos artísticos - tanto plásticos como literarios- que emergían y convocarlos a las apasionadas tertulias que realizaba en su casa, que era por ese entonces la Moneda, la casa de gobierno. Asimismo, otro de sus legados fue la fundación del antiguo Ateneo de Santiago.
El caso más emblemático fue, sin duda, el respaldo que dio a Rubén Darío desde el momento que lo conoció en la redacción del diario La Época.

El talentoso joven , hijo el presidente , sin dudas era muy querido entre los poetas populares. Por ejemplo , Ño Bernardino Guajardo, decían , tenía un ojo malo y el otro regular, andaba con sus hojas impresas bajo el brazo y las voceaba de vez en cuando.
Según el historiador don Roberto Hernández, en su obra "El roto chileno"(1929), "es digno de compararse con el poeta popular de los gauchos, José Hernández.
Ño Bernardino, entregaba en cuadernillos su producción que titulaba "Poesía Popular" (1881). Balmaceda Toro escribía acerca de Guajardo: "Era pequeño’ vestía traje de campo, manta y sombrero de anchas alas. Sus versos, a veces, producían también el sonido característico de las espuelas.
Nada le faltaba para ser un original. Hacía versos, eso si que provenía del pueblo, y las grandes personalidades de la multitud sólo son aplaudidas en los mercados, en las estaciones, en las fiestas de Nochebuena, y nada más. Bernardino Guajardo imponía su talento y lo vendía muy barato. Todo en él era característico. Una mala imprenta daba a luz sus canciones. El anuncio de la nueva poesía de Guajardo circulaba por la mañana en la plaza de abastos, a la hora de las cocineras, y a la tarde se podía observar a un grupo de hombres, acurrucados en un rincón cualquiera de la calle o de un edificio en construcción, con el cigarro prendido y leyendo pausadamente, como para saborear hasta la menor idea, el sentimiento más insignificante de su pequeño Homero".
Es claro que los seguidores y hacedores de la poesía popular debieron verse seriamente afectados por la muerte del joven literato.

Este hecho quizás sea el que , en medio de las disputas de Sanfuentes y Vicuña , llamó la atención del creador del “EL FANTASMA QUE APARECIÓ EN EL «CERRO SANTA LUCÍA» , mencionándolo como “los restos de Balmaceda”.

Una hipótesis alternativa es la de tomar la expresión “los restos” en sentido peyorativo y asociarlo con un período de decadencia del gobierno de José Manuel Balmaceda , que a no dudarlo históricamente así era.

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El Diablo Acompaña a Balmaceda al Momento de Escribir su Ultima Carta .

Grabado Popular Colección Luis Amunátegui.

Efectivamente , el poeta era partidario de las filas de Enrique Sanfuentes en desmedro de Claudio Vicuña , quién era preferido por Balmaceda .Tal vez la asociación con la expresión “como huesos de mujer” pretende menoscabar la fortaleza del presidente quien seguramente muy afectado por la muerte de su hijo menor comenzó su período de decadencia tanto espiritual como política que a la postre lo llevaría al suicidio.

CONCLUSIONES

Todos los indicios llevan a confirmar que la historia en sí está muy lejos de pertenecer al ámbito paranormal. Efectivamente , la representación del fantasma es la de aquel que "habla u opina" sin ser visto , aquel al que le están permitidas todas las frases , por hirientes o peligrosas que fueran. Un personaje que empleaban los poetas populares para divulgar las más importantes noticias en una visión particular. Aunque sea muy dificultoso de determinar a cual de los dos Balmaceda, padre o hijo se refiere la expresión "los restos de Balmaceda" , es evidente que cualquiera de las dos muertes fueron hechos traumáticos para parte del pueblo chileno.

Estamos seguros que el análisis de este tipo de documentaciones puede ser de utilidad en el rastreo del origen de muchas leyendas o supersticiones históricas o urbanas . Estos retazos de historia plasmados en la poesía popular , son sin dudas , un magnífico material de indagación desde la óptica de los fenómenos anómalos . Instamos a nuestros colegas a trabajar en este sentido con los centenares de documentos que aún restan por estudiar en forma imparcial.

REFERENCIAS

1. Castillo Infante, Fernando; Cortés, Lía; Fuentes, Jordi. Diccionario Histórico y Biográfico de Chile (Editorial Zig Zag, 3ª. Edición, diciembre 1999)

2. Figueroa, Virgilio (Virgilio Talquino) Diccionario Histórico Biográfico y Bibliográfico de Chile. Tomo V y último (1800-1931) Establecimientos Gráficos Ballcells & Co, Santiago, 1931, pgs. 1043-1045.

4-Plath, Oreste: Ño Bernardino Guajardo, Pedro Balmaceda y Rubén Darío ; Diario "La Estrella" (Valparaíso, Chile), viernes, 18 octubre 1991, p. 4

5- La Lira Popular, poesía popular impresa en el siglo XIX, Editorial Universitaria, 1999, Santiago de Chile.

6-Góngora , María Eugenia : La poesía popular chilena del siglo XIX.

7-Lenz , Rodolfo. Sobre la poesía popular impresa de Santiago de Chile, contribución al folklore chileno. Santiago: [s.n] 1894. 151p.

8-Góngora , Mario : Ensayo Histórico sobre la Noción de Estado en Chile en los siglos XIX y XX. Santiago, Editorial Universitaria, 1986, 64-68.

9- Navarrete Araya, Micaela: Balmaceda en la poesía popular: 1886-1896, Santiago: DIBAM, Centro de Investigaciones Diego Barros Arana, 1993.

Agradecimiento:

Agradecemos la especial atención del señor Osvaldo Guzmán Muñoz, Bibliotecario Administrativo quien facilitó la imagen del Óleo de Claudio Vicuña Guerrero obtenida de la bóveda del Museo Nacional Benjamín Vicuña Mackenna (Biblioteca Histórica) así como también sus datos biográficos

Copyright ® 2007 Liliana Núñez Orellana y Fabio Picasso

EXTRAÑA MATERIA ENCONTRADA EN EL SUR DE CHILE

EXTRAÑA MATERIA ENCONTRADA EN EL SUR DE CHILE: UN TIPÍCO EJEMPLO DE GRAVES CONFUSIONES U OCULTACIÓN DE INFORMACIÓN

ABSTRACT
De cómo la fecha del hallazgo de una extraña materia se pierde en las curvas del tiempo y se promociona dos y tres veces manteniendo en suspenso la fecha exacta del hallazgo hasta el día de hoy ocultando deliberadamente los antecedentes para quienes estudiamos estas materias.

CRONOLOGÍA

CASO OCURRIDO EL 14 OCTUBRE 2005
PUBLICADO POR PRIMERA VEZ EL LUNES 30 OCTUBRE 2006 EN EL BLOG NOUFA 2 y ENVIADO A LAS LISTAS

aluz@yahoogroups.com; boira@yahoogroups.com; seip@yahoogroups.com;

alasheras@gruposyahoo.com.ar; noferatus@yahoogroups.com;

lista_orion@yahoogroups.com; redchilenadeluz@yahoogroups.com;

conciencia_universal@es.egroups.com;

TÍTULO: EN TRÁMITE LOS ANÁLISIS DE LA EXTRAÑA MATERIA ENCONTRADA EN EL SUR DE CHILE. DECLARACIÓN DEL SEÑOR JORGE ESCOBAR MANJARÍ (IX REGIÓN - CHILE)


EN EL SUR DE CHILE. DECLARACIÓN DEL SEÑOR JORGE ESCOBAR MANJARÍ (IX REGIÓN - CHILE)


"El día Viernes 14 de este mes, desempeñándome en labores forestales de la firma Forestal Alborada, con sede en Concepción, en el lugar de Santa Bárbara, ubicado a 12 kms., del camino que une Mininco-Collipulli, casi al terminar la jornada, encontré en el terreno una materia extraña, sólida, como esponjosa y liviana, oscura y porosa, que mide un metro de largo por otro medio de ancho, que indudablemente cayó del cielo, en estado de ignición, en un ángulo muy agudo. Dejó una abertura en la tierra, superficial, de dos metros, con evidencias de tierra y pasto quemado. Al caer, eso tiene que haber estado a una muy alta temperatura.
Muchas veces en el campo he encontrado cosas raras, piedras, etc., pero nunca esto"……

LUNES, 4 DICIEMBRE 2006

REPUBLICACION CONSERVANDO EL VICIO DE NO ESPECIFICAR LA FECHA POR EL DIARIO RENACER (MALLECO, CHILE) LUNES 4 DICIEMBRE 2006, PG. 2 Y DIVULGADO A LAS LISTAS ORION, LAS HERAS, Y PLANETA.

TÍTULO: EXTRAÑO FENÓMENO ESPACIAL
ESPECIE DE METEORITO EXTRA LIVIANO CAYÓ ENTRE MININCO Y COLLIPULLI

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Estas son partes del extraño "objeto volador no identificado" que un trabajador encontró en un potrero.
Grande fue la sorpresa de un obrero forestal, identificado como Jorge Escobar, cuando en un potrero ubicado en el trayecto entre Mininco y Collipulli, encontró hace unas semanas un objeto desconocido, más o menos de un metro de largo por otro de ancho, conformado por una materia oscura y porosa. El hecho se supo recientemente.


Según relató al investigador de estos fenómenos, el conocido ufólogo angolino, Raúl Gajardo, el hallazgo se produjo al terminar su jornada de trabajo en un predio de la forestal Santa Bárbara, con sede en Concepción.

EL RELATO
Según lo señalado por el trabajador la materia es extraña, sólida, esponjosa y muy liviana, y que indudablemente había caído del cielo en estado de ignición.
Añadió que al caer, el objeto dejó en la tierra una abertura como de dos metros de diámetro, aunque superficial, encontrando claras evidencias de tierra y pasto quemados. Dijo que "al caer, eso tiene que haber estado a muy alta temperatura".

NADA PARECIDO
Según Gajardo, Escobar le señaló que muchas veces, trabajando en el campo había encontrado cosas raras, piedras, etc., pero nunca algo como esto.
Viendo el interés que Gajardo tenía en el fenómeno, le regaló un trozo de aquella materia para ser analizada.
Por su parte, éste, en un informe que ya envió a un centro científico, señala que el material es de color gris oscuro, poroso, con evidentes señales de ebullición a alta temperatura. Se puede desintegrar fácilmente y no presenta indicios de contener algún metal. Al sobreponerle una brújula, ésta no tuvo reacción alguna.
Descartó de plano que fuera un meteorito, porque éstos tienen una composición distinta y su impacto es mayor.

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OLOR A QUEMADO
Junto con señalar que el material es muy liviano, más que el aluminio, "tiene un olor a quemado, medio dulzón. Su corteza no es lisa, tiene porosidades que denotan ebullición a alta temperatura. Su color es gris, semi brillante.
"Una cosa que me llamó la atención, agregó Gajardo en conversación con este diario, es que al golpearlo suavemente, da tonos como los de la porcelana cuando es sometida a un tratamiento similar".
El investigador señaló que el extraño material tiene al parecer restos de tierra gredosa muy pegados a su superficie interna.

A ESPAÑA
La muestra la envió al Instituto de Investigación y Estudios Exobiológicos, de Barcelona, España, que preside Ramón Navia-Osorio Villar, por medio de su representante en Chile, Raúl Núñez Gálvez.
Cabe recordar que ambos personeros estuvieron el año pasado en Angol, realizando investigaciones respecto a algunos extraños fenómenos registrados en las canteras de Deuco.


COMENTARIOS

Con fecha 31 de octubre de 2006 nos pusimos en comunicación telefónica con nuestros contactos en la ciudad de Angol para intentar conocer la fecha exacta del suceso pues no cuadraba con los calendarios según los datos entregados en la página Web indicada.
Los días viernes 14 de este año corresponden a abril y julio (2006).
Desde Angol nos informaron que la empresa contratista del testigo no tenía oficinas allí.

El administrador de la empresa Forestal Alborada señor Cristián Saavedra, ubicada en Concepción (ya que, como dijimos, no posee oficinas en Angol) señaló que los obreros son contratados solamente por un período de tres meses y que Escobar Manjarí no cumplía funciones al 31 de ese mes.

Ante la verificación realizada concluimos que era imposible que hubiera tenido lugar el “14 de este mes” (octubre de 2006) como señalaba Raúl Núñez.
Ante la solicitud de aclaración de este punto que no fue lamentablemente respondida por el mencionado a través de las listas donde se divulgó la noticia, optamos por intentar contactar a quién, el mismo Núñez citaba como fuente de la información.

El investigador Raúl Gajardo Leopold amablemente nos respondió que el suceso en realidad, había acaecido el año 2005 y que no se había publicado hasta el momento. Por lo tanto la fecha del suceso si situaría precisamente el Viernes 14 de octubre de 2005.

Es una lamentable demora en la presentación del caso que indudablemente puede haber producido pérdidas irreparables en el estudio de la sustancia. Si el análisis se realizó hace un año, deberían haberse obtenido los resultados y, suponemos con toda lógica, se habrían expuesto en la mencionada noticia del Blog. En su defecto, si se hubieran publicado en otro medio digital o impreso estimamos que Raúl Núñez lo hubiera indicado, no encontrando motivo digno de mención para ocultar esa interesante información.

Siendo uno de nosotros Técnico Químico y Dr. en Farmacia (Fabio Picasso) llamamos la atención sobre las inexplicables dilaciones referidas al análisis de la sustancia hallada.
Entre otras consideraciones técnicas que no corresponden explicar en este sitio , remarcamos las condiciones de esterilidad del envase donde fue guardada, la temperatura, humedad ambiente como factores externos y así mismo las degradaciones que puede haber padecido la muestra. Por otro lado, se ha perdido la posibilidad de reconocer el preciso lugar del hallazgo, que se ubicaría a escasos kilómetros del lugar de residencia del reconocido investigador Gajardo Leopold.

Si la muestra no se hubiera enviado en el 2005 sino antes de la divulgación de la noticia a finales de Octubre de este año, estamos seguros que ya debe haberse concluido su análisis. Los análisis fisicoquímicos son de resultados inmediatos, no así los microbiológicos (de todos modos en este caso, después de un año no tendrían el más mínimo sentido) que pueden demorar desde un par de días a una semana.
Suponemos que en España poseen los medios adecuados para el análisis, en caso contrario ponemos a disposición las instalaciones de un moderno laboratorio elaborador de medicamentos, como alternativa gratuita.

Finalmente, invitamos a nuestros colegas, principalmente aquellos que actúan como directores de grupos, a seguir una mínima metodología en los análisis y recolección de evidencias. Para los amantes de la literatura europea, el “Manual del Ufólogo” del español Alberto Adell Sabates Editorial 7 ½, Barcelona, 1979, podría ser una buena guía más allá del pequeño artículo de Fabio Picasso en esta misma Web.

CONCLUSIONES
En el episodio analizado se ha procedido con evidente mala intención de engañar a los que estudian seriamente este tipo de fenómenos en nuestros países y a los ocasionales lectores La divulgación errónea jugando con las fechas y persistiendo en varias oportunidades con la sugerencia de que la caída habría ocurrido un par de semanas atrás constituye un verdadero atropello a la paciencia de los que estudiamos estos acontecimientos.

Liliana Nuñez O
Fabio Picasso
Copyright ® Diciembre 6, 2006.

EXTRAÑAS MARCAS EN EL CUERPO DE UNA MUJER

EXTRAÑAS MARCAS EN EL CUERPO DE UNA MUJER

Macul, es una comuna de Chile que se encuentra ubicada en el sector centro-oriente del Gran Santiago, limitando al Norte con la comuna de Ñuñoa. Fue uno de los 5 pueblos indígenas que poblaban la comarca de Ñuñohue antes de la llegada de los españoles. En este lugar, más precisamente en la población Las Lomas, se

Entrevista realizada el día sábado 17 de junio 2006. Produjo en junio pasado el suceso que ocupa este trabajo, llegado a mi conocimiento gracias a la nota periodística del señor Carlos Godoy. Asimismo, en la profunda investigación en el terreno me topé con otros hechos anómalos que expondré a continuación.

DESARROLLO Y EXPOSICION DE LOS HECHOS

- ¿Cómo comenzaron las crisis señora Jacqueline?
“Hicieron un pacto de sangre y a mi me ofrecieron como sacrificio. La idea, se supone, era volverme loca hasta matarme”.

- ¿Y Por qué?
“No lo sé, nosotros no lo sabemos, no tenemos idea.
Según el parapsicólogo, mi esposo tiene una estaca clavada en el pecho, porque empezaron a darle ataques cardíacos, estamos los dos enfermos. Empecé primero a tener trances, una, dos horas, después hablaba raro, hablaba otra lengua, otra lengua. Sentir unos dolores de cabeza terribles, y empezaba con un trance, entonces a sentir unos rasguñones que se me venían a la cara. Primero en la cara. Yo ponía las manos, cuando mi esposo decía que me aparecieron rasguñones en las manos inexplicablemente. Había testigos. Han sido los carabineros testigos. Llegó usted y se iban los Carabineros”.

“Ellos fueron testigos de que mis heridas se hacían solas, estaban aquí conmigo. Estuvieron viniendo como tres o cuatro días, todos los días, a cada rato para ver si me sucedía algo más grave para estar atentos a llevarme al hospital y más que nada para estar ellos conscientes de que no era mi esposo el que me hubiera agredido, para que no lo culparan de algo que no estaba sucediendo así y ser testigos que tampoco yo me las provocaba.
De hecho, ellos llamaron a La Cuarta, ellos lo trajeron. Los Carabineros de la 46ª Comisaría de Macul. Ellos llamaron a La Cuarta y vino el periodista se interesó en mi historia y me vio. Y delante de ellos yo sufrí una crisis, delante del periodista. Por eso el periodista de La Cuarta dice: “Somos testigos, lo vimos clarito”. Ellos fueron testigos que se empezaron a aparecer los rasguñones en el cuello”.

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(Foto Carolina Reyes M. – Diario La Cuarta)

“De ahí La Cuarta se conectó con Chilevisión y ellos vinieron para acá. La niña primero habló conmigo igual como usted, sin cámara, sin nada, trajeron un parapsicólogo para que me ayudara con un tratamiento, para ir viendo qué es lo que era y sacar lo que había, por qué se había producido esto, porque hay que llegar al fondo de qué fue, cómo sucedió y por qué.
A cambio de que diera mi testimonio, me mandaron un parapsicólogo y de ese modo accedí a que ellos me vieran.
Las marcas que tengo en el cuerpo son marcas notables. Tengo marcas en las piernas, el cuello, los pies, la espalda, los brazos, el pecho…”

- ¿Los siente cuando está dormida o cuando Ud.…. al otro día…?
“Estoy despierta y entro como en dolor y comienzo a gritar de dolor no más. Nada más que eso. Entro en un cansancio, en decaimiento, se me empiezan a agotar mis fuerzas porque yo siento como que me defendiera de algo y yo lo único que hago es poner las manos encima, pero… donde yo pongo las manos encima siento el dolor en otro lado, ¿me entiende? es como si yo estuviera luchando contra algo, con unas sombras con garras que yo veo que vienen hasta mi ojo…”

- Esta bien, ¿Ud. tiene la luz apagada o encendida?
“Apagada y siempre estoy acompañada, desde que está pasando esto, siempre estoy con alguien.
Entonces ellos ven cuando empiezo con mis crisis. Por eso ellos han sido más testigos que yo en lo que a mí a me ha sucedido. ¡Entiende, mi familia! Porque ellos han estado aquí conmigo orando al lado mío, pidiéndole a Dios que por favor me cuide, me proteja. Ellos han visto, se han llevado conmigo aquí… después dicen, yo quedo cansada, no puedo ni hablar”.

- ¿Cuántas veces han ocurrido estas crisis y en qué horarios aproximadamente?
“Generalmente en las noches. La primera semana fueron los días martes (6) y viernes (9 junio 2006).
De inmediato empezamos a buscar ayuda. Para que nos fueran viendo, que vinieran a urgirme en aceite cuando empezó todo esto; empezó todos los días después. Como que empezó a atacarme, como que había algo más furioso, estaba más molesto ¿Entiende? Pero era como que se debilitaba ese día, porque duraba muy poco. Me rasguñaba y se iba, era como que me atacaba alguien enojado y se iba.
La segunda semana (12-18 junio), toda esta semana atrás, de hecho fue cuando los carabineros estuvieron todos estos días aquí y ellos fueron testigos de ver las crisis cuando venían y los rasguñones que me aparecían en los brazos, el cuello, en la cara, aquí me apareció un signo, indica la cara,… atrás en la espalda tengo cruces inversas. Entonces, no son cosas que yo solamente pudiera decir, me las hice porque no me acuerdo, porque estuve en trance. No, porque hubo mucha gente conmigo en la cadena de oración, y fueron testigos”.
Era muy fuerte la lucha que había, porque se supone que yo fui ofrecida en un sacrificio y casi el 80% se supone, dijo el parapsicólogo ya esta listo, pero falta un 20% más aún por sacar y esperar que no vuelva con más fuerza, porque esto como que se reinvierte, dicen ellos. Puede ser que se detenga o que empiecen a atacarme con más fuerza”.

Decía también el diario La Cuarta, que usted veía una sombra.
“Sí, yo veo unas sombras negras como con tres garras que se me acercan a la cara, al cuerpo y yo siento como un fuego, después me siento como afiebrada más encima, con la cara roja, llena de calor. Con la parte del cuerpo que ha sido dañado es como que me estuviera quemando”, ¿entiende?

- ¿La ha visto un sacerdote católico?
“Sí. Era un diácono”.
Conversando con sus vecinos me dijeron que el diácono señor Enrique Pizarro, recibió una fuerza eléctrica que lo empujó hacia atrás cuando quiso asistirla, de igual modo una de sus vecinas.

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(Foto Carolina Reyes M. – Diario La Cuarta)

Un espeluznante caso de posesión demoníaca tiene llena de cortes y al borde de la locura a una mujer de 40 años de la comuna de Macul, a quien se le aparecen sombras y tres garras invisibles que le dibujan en la piel cruces invertidas, pentáculos y hasta el número de la bestia, el 666.
Inútiles resultaron los rezos que el pastor evangélico José Careaga le llevó a Jacqueline, ya que ella rechazó con un vozarrón satánico y extraños movimientos la lectura del Libro de Isaías. "Hay algo en ella que quiere huir, pero el inmenso poder de los demonios se lo impide", dijo el predicador.
José Careaga enfrentó a la mujer y tras leerle el Evangelio de Isaías y ver cómo le aparecían nuevos cortes en el cuello -'La Cuarta' fue testigo del hecho-, aseguró que los demonios que la están atormentando provienen de un culto satánico en el que estaría participando un familiar. "Además, su alma tiene la capacidad de recibir espíritus de ángeles caídos", indicó.
"Antes de quedar a merced del demonio siento mucho calor y sueño, tras lo cual mi mente queda en blanco. Luego empiezo a sufrir mechoneos y cortes en todo el cuerpo que no los puedo frenar, ya que me los hacen desde dentro", recordó la mujer, en cuyo abdomen aún no cicatrizan los símbolos satánicos y letras que forman la palabra "muerte". (1)

- ¿Qué persona la ungió con aceite?
“Un evangélico, un cristiano. El caballero viaja por todo el país y justo ese día una amiga que es sicóloga de Derechos Humanos, lo conoce a el y venía a Chile por tres días y me lo trajo, el caballero de 88 años. Eso sí tuvo una honda impresión y no pudo continuar”. Él sugirió que me cambiara de dormitorio, que huyera a otro lugar. Estoy en esta habitación desde el jueves 15”.

- Ha vivido ¿siempre en este lugar?
“Llevo un año viviendo en este sitio, era de mi suegra.”.

-¿Dónde vivía antes?
“Yo vivía antes en Renca y allí no ocurrió nada”.

- Sabe Ud. ¿qué hubo en el lugar, en el pasado?
“Aquí vivieron los familiares de mi esposo. Mis suegros, mi esposo, sus hermanos…”

- Más atrás, más atrás ¿qué había en este lugar antes que Uds., llegarán?
“Eran parcelas”.

- ¿Solamente parcelas?
“No lo sé”.

- ¿Ha presenciado alguna vez fantasmas por aquí?
“He visto pasar sombras, hemos sentido ruidos. A veces escalofríos que dan en la espalda se siente que alguien está detrás de uno, me doy vuelta y no hay nadie. Esas cosas hemos sentido nosotros aquí. ¡Puede que haya espíritus o fenómenos que yo no conozco, no puedo explicar!”
Me señala a continuación, que su esposo, vio pasar una sombra negra un día que estaba junto a ella en el dormitorio, salieron al patio a ver, pero no había nadie.

Le pregunto si había luz y si lo podría describir, me responde que no, era de día.

- ¿En que fecha sucedió tal cosa?
“Antes de que me enfermara, dos semanas atrás” (fines de mayo)

- ¿Los niños, por qué los sacaron de la casa?
“Los sacamos por temor a que esto fuera a producirse con mayor gravedad y les pudiera afectar. Aparte de esto, mi hijo mayor fue testigo de una de mis crisis y se aferró al lado mío y no me quería soltar (tiene diez años) y lloraba diciendo: “mi mamá se va a morir” y lloraba y empezó a saltarle su corazón, demasiado rápido y nosotros nos asustamos mucho. Entonces mi cuñada lo tomó y se lo llevó. Era preferible que nosotros sufriéramos estar sin ellos a que ellos sufrieran ver a su madre como estaba. Más aún que el menor tiene un síndrome…es epiléptico, no lo podíamos dejar”.

- En esta habitación, ¿ha ocurrido algo?
“El parapsicólogo vino anteanoche, (día 15). Anoche se supone, que esperábamos que ocurriera algo porque era día viernes, pero no. Todo está tranquilo”.

El parapsicólogo empezó a verme, (Sr. Meschi) las veces que estuvieron aquí, empezaron a ver lo que yo tenía dentro, ellos sacaron conclusiones que había sido un mal, un pacto que me habían hecho de sangre, por eso me rasguñaban, porque era mi sangre la que necesitaban para hacer los sacrificios. Era súper confuso. Él va a seguir con nosotros.

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La Víctima Mostrando Sus Heridas (Foto Liliana Núñez)

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Parapsicólogo señor Carlos Meschi
(Foto Las Últimas Noticias)

- ¿Describieron lo que la agredió?
“La verdad me dijo que en el fondo yo sabía quien era, pero que ellos no se animaban a decirlo hasta no tener un cien por ciento de seguridad y todavía no lo estaban”.

- ¿Es cierto que lo sabe?
“No, no es cierto en un cien por ciento seguro, pero que lo presiento sí, de verdad, puedo dudar, dudas siempre las hay cuando hay personas que a Ud. la han amenazado, la han insultado o le han deseado la muerte o le han dicho yo te voy a matar. Entonces Ud. de esa persona puede esperar muchas cosas. De hecho no puedo explicármelo ¿qué envidian? No lo sé, no tengo nada que me puedan envidiar. Antes sí, pero ahora no”.

- ¿Desde cuándo tiene Ud. esta enfermedad?
“Desde hace cinco años. Tengo displasia y estoy en una silla de ruedas. Desde entonces empecé a debilitarme anímicamente, entré en depresión. Es terrible, porque no soy la mujer que era antes. Yo trabajaba, ahora soy frágil, me caía, me doblaba, mi hijo estaba recién nacido. Cinco años tiene mi hijo. Matías partió con un problema de aprendizaje, de lenguaje, a los dos años caminó, todo fue más difícil, prácticamente el cuidado lo ha llevado el papá. Entré en una depresión muy grande, el saber que no podía hacer lo que realmente tiene que hacer una mamá. Una enfermedad como la artrosis es para una persona mayor y no a mi edad con 35 años. Mi esposo se enfermo por mí, se le han presentado taquicardias”.

- ¿Su familia se ha visto afectada con este problema?
“Sí, mi esposo está muy afectado, ha bajado mucho de peso. Tiene mal aspecto su cara, él es de otra manera. Le dan taquicardias cuando está de la mano conmigo, rezando a mi lado, como si las fuerzas se la estuvieran quitando, la semana pasada fue con un paro al Hospital”.

Nelson declaró que el jueves 15, luego que se fue de la casa el parapsicólogo, en la noche después de haber pasado la crisis él se sintió un poco mejor. Pero el día viernes 16 se levantó y estuvo decaído todo el día. Se tomó su medicamento, se acostó, trató de levantarse, se sentía mareado, el corazón le palpitaba violentamente. En la tarde llamaron al SAMU (Servicio de Atención Médico de Urgencias) y ellos declararon que él no tenía nada en el corazón, que médicamente estaba bien, que era su sistema nervioso, pues tiene depresión. En la noche salió de la casa, dio una vuelta por la calle y hoy (17) amaneció con una agilidad increíble. No pueden comprender, qué les ocurre…
Anoche el parapsicólogo les llamó por teléfono para comunicarles que estaba trabajando con ellos mediante una fotografía que se llevó con el.

- ¿Puede Ud. tocar a quien la agrede?
“No, solo me tapo la cara con las manos, siento los rasguñones y el dolor que es salvaje”.

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En Su Lecho.... (Foto Liliana Núñez)

- ¿Desde cuándo sintió alivio a lo que está soportando?
“Después de la visita del parapsicólogo, don Carlos. Ayer y hoy, han sido los primeros días que no ha sucedido algo”.
Nelson, acota que el jueves, viernes todo el día y hoy (hasta las 19:30 horas en que abandoné la casa) porque cuando llamé más tarde para saber por su estado de salud, me manifestó que había vuelto a tener una crisis al anochecer de cortos minutos.

- ¿Me puede describir cómo son las crisis?
Me responde el marido: “Empieza a arder la cabeza, calor, se queja, a sentir dolores cuando le están rayando algunas partes de su cuerpo”. La señora Jacqueline dice que le indica a su esposo donde siente el malestar y él ve en la espalda como se empiezan a dibujar los rasguños, cortes.

- Nelson, cuándo Ud. ora, ¿esto se detiene?
“Empiezo a orar, orarle a Jehová” y empiezo a sentir un cansancio, como que me empiezo a debilitar y supuestamente también el espíritu maligno se debilita y después se va. Ella se relaja, igual que yo, y queda cansada; es como si perdiera la fuerza, también la tranquilidad”

Nelson, le pregunté a su esposa, si recordaba ¿que había en este terreno antes que llegaran sus padres?
Parcelas, todo esto eran viñas. Aquí estaba la viña Magdaleno. Los propietarios eran los curas. Esto era un fundo, en el año 1940, 1945.
Después el año 1956 empezaron a construir el camino que antes era de tierra, Departamental y Macul. Empezaron a hacer lotes, a hacer calles y la gente comenzó a comprar, a poblarse. Luego hasta el año 1970, existieron las viñas de Vespucio hacia arriba, donde están ubicadas las poblaciones San Luis de Macul, villa El Cobre, no estaba la avenida Américo Vespucio. Esta avenida fue construida el año 1972 aproximadamente. Del año 1970 para atrás, esto eran solamente viñas, estaba conjuntamente con la viña Cousiño-Macul que está en Quilín. Después la viña Magdaleno, los últimos vinos que sacaron por el año 1978.
Donde hoy está el restaurante (lleva cuatro año en la zona), antes fue un hoyo, un pozo de áridos, de donde sacaban material como arena y ripio.
El dueño de casa, me relata que para fines de 1973 siendo él un niño vio muchos muertos en las calle, (fueron días con un alto grado de polarización política y rompimiento de la democracia)
Hubo pérdidas de vidas humanas y víctimas de ambos lados, él señala que supuestamente fueron a enterrar a muchos cuerpos en aquel lugar. Otros vecinos del sector concordaron y relataron igual cosa de lo que vivieron y presenciaron en aquellos días…

Sigue relatando Nelson. “Cuando yo tenía diez años, en el pilar de la casa pusieron una vela y al otro lado dos, porque supuestamente hicieron un mal contra la casa. Era una casa grande antigua”. Mis padres veían pasar un pájaro negro y mi madre decía: “martes hoy, martes mañana, martes toda la semana”, yo tenía dos años, mi mamá se ponía a rezar porque entonces había gente mala.

El matrimonio, vivía antes en Puente Alto, en Pirque, arriba el año 2001, a pleno campo. Me contaron que entonces los perros lloraban”.
- ¿Por qué lloraban los perros?
“Porque andaban malos espíritus en el aire. La señora Jacqueline me dice que en su casa de Pirque nunca, nunca, ocurrió lo que acá en Las Lomas de Macul”.

- ¿Cómo era este lugar en el pasado?
“En este lugar ocurrían cosas raras”.

Descríbame por favor ¿qué eran esas cosas raras?
“Me contaba mi madre, ya fallecida, que sentían correr de caballos en la noche, mi cuñada también los sentía, gente que caminaba arrastrando cadenas”.

- Su mamá le contó alguna vez de ¿apariciones de duendes en esta casa?
“Sí. De duendes sí, en esta casa. Una sombra me siguió a mí y un pájaro negro picoteaba la plancha de zinc en el techo”.

- Sus padres ¿lo veían? ¿Era de día?
“Sí, ellos lo vieron pero era de noche. Un día nublado de invierno en la noche, mi mamá estaba haciendo fuego en el patio para hervir las sábanas en un tambor, de pronto se paró un pájaro negro en la muralla”.

- ¿Semejante a qué?
“Como los tue-tue. Y daban vueltas alrededor de ella. Ella trataba de ahuyentarlo”.
La madre llamaba a sus hermanos para ayudarle y le arrojaron sal, no volvieron a verlo nunca más. Mi mamá llegó aquí el año 1960, mi papá había comprado este sitio el año 1958 para plantar verduras”.

Las palabras finales de Nelson y la señora Jacqueline son para dar a conocer su historia para ayudar a otras personas, ponen su caso a disposición de estudiosos de la parapsicología y sacerdotes para que les ayuden a solucionar su problema y para que la tranquilidad regrese a su hogar y poder estar juntos todos otra vez.

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Primer Plano de las Marcas (Foto Liliana Núñez)

En la Comisaría 46ª de la comuna, quedó presentada la denuncia acerca de este suceso. Lleva el número 721 de fecha 14 de junio de este año. Los carabineros de la dotación sargento primero Barrientos y la carabinero Elizabeth Caullán fueron testigos presenciales junto al periodista señor Carlos Godoy de uno de sus trances. La carabinero me contaba que vio como la dueña de casa se retorcía en la cama, que había visto como le aparecían cortes en el costado de su cuerpo, le costaba creerlo y que su familia no le creía.

SABADO, 18 JUNIO
El médico especialista que trata a don Nelson Zamora le dijo que tenía depresión. Por lo que debe tomar dos medicamentos para poder dormir por la noche.

- Le pregunto si durmió bien en la noche.
“Me responde que no muy bien porque despertó a las seis de la mañana con el corazón oprimido y acelerado, como un ahogo como si le costara respirar. Esta muy preocupado por lo que ocurre en su casa”.
Nelson me cuenta que luego que yo deje la casa, (19:30) su esposa sufrió una nueva crisis, más corta, con rasguños en la frente, tres 666 y en el pecho un nuevo corte.

20 DE JUNIO
- Señora Jacqueline ¿La ha visto un médico siquiatra?
“Sí. Me dice que sufro una depresión y que lo que me ocurre ahora no tiene nada que ver con los últimos acontecimientos, igualmente la sicóloga dice que tendría que estar muy enferma para atentar contra mí misma”. Se atiende en el consultorio de su barrio con ambos profesionales.

- ¿Ha sentido zumbidos en su casa?
“Sí, ayer, antes del temblor sentí uno”.
La dueña de casa ha sufrido al menos cinco crisis pero no recuerda nada de lo ocurrido.

JUEVES, 22 JUNIO
Nelson, me dice que hoy la llevaron al Hospital Siquiátrico. El médico señaló que su señora tiene una descompensación, que no tiene las ideas claras por todos los medicamentos y lo que esta ocurriendo en estos momentos. No la dejaron hospitalizada porque no le corresponde estar en ese lugar, ella no está loca, sólo tiene una depresión que debe ser tratada en el Hospital del Salvador.

MARTES, 27
La dueña de casa fue tratada con el parapsicólogo y tras sesiones de exorcismo ha mejorado ostensiblemente. Su esposo teme por su vida, no por la suya. Anoche sufrió otra crisis y tiene una nueva marca en la cara

MIERCOLES, 28
El dueño de casa me cuenta que en la mañana de ayer tuvo otra crisis de un par de minutos, aparecieron nuevos cortes en el estómago y espalda.
A las 16:30 sobre el techo del dormitorio de los niños sintió pisadas pesadas caminar. No sabe a qué atribuirlas.
A las 18:00 horas su mujer vio una sombra de hombre con sombrero y terno, pelo negro. La mujer piensa que podría ser su padre. Estaba sentado a los pies de su cama en la silla, le vio unas largas uñas en las manos, dijo también que había visto como esta sombra trataba de tocar a Nelson que entraba en ese momento en la habitación. Para que se fuera, la mujer se puso a leer el Salmo 96.

OTROS SUCESOS EN EL SECTOR

Lorena y su madre viven a una cuadra de la familia Zamora-Salas. He aquí su testimonio:

LORENA

Lorena, ¿qué ha visto Ud., aquí en su casa?
“Me asomé a la ventana del patio y vi pasar a un niño con la tez muy blanca, ojos y rostro muy resplandeciente, pestañas muy lindas, se le veía hasta la mitad del pecho, llevaba una camisa celeste. El patio no tenía entonces la iluminación que hoy llega desde la calle, estaba muy oscuro. Ocurrió esto a las tres y media de la madrugada, tres años atrás”.

En otra ocasión al despertar, a los pies de su cama vio un hombre mayor, era una sombra negra. En cosa de segundos desapareció.

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Dibujo Realizado Por Lorena (Archivo Liliana Núñez)

“Hace un año atrás, un día de verano a las tres y media de la tarde, dormía boca abajo cuando fui despertada por una fuerte cachetada en la cara”. Salió huyendo al dormitorio de su madre. Por la misma fecha la luz del pasillo se prendía y apagaba. Eran las siete de la tarde, y la perilla de la puerta de la cocina giraba sin tocarla, normalmente cuesta abrirla. Estaban junto a ella, su madre, su cuñado y su hijo.
“En otra oportunidad sentí un olor muy desagradable por cortos minutos solamente en mi dormitorio”.
Lorena, una noche despertó a las tres y media de la mañana por el estertor de una persona, como que estaba luchando por su vida, ahogándose…
Decía la señora María, madre de Lorena, que ella es incrédula de tales fenómenos pero que otro día estando sola en el living de su casa, la luz del pasillo se prendía y apagaba sin intervención de persona alguna durante varios minutos.
Los hechos narrados me hicieron pensar en los titulares divulgados en El Mercurio de Antofagasta el 4 mayo 2003: “Los espectros rondan en el hogar de una familia antofagastina residente en la población Matta”.

En este caso la familia Osses Carrasco fue la afectada, ven como las luces de su casa se apagan y prenden solas sin accionar humano, fantasmas de seres negros envueltos por humo negro además de la bofetada en la cara…y de acuerdo al decir de los vecinos consultados serían almas de algunos de los caídos durante el año 1973 como lo ocurrido con la familia Zamora Salas a fines de junio.
CASA EMBRUJADA
Un hombre joven, repartidor de gas, tenía dos hijos y los mandaba a dejar sus juguetes en orden para el otro día y en la noche cuando se levantaba a ver a sus hijos si estaban bien, encontraba los juguetes desparramados por toda la casa. Esto ocurrió en muchas oportunidades hasta que tuvo que abandonarla para tranquilidad de su familia.
Anteriormente, dicen los vecinos, en la casa vivieron dos mujeres que sacaban la suerte y que se dedicaban a hacer el mal. Los vecinos piensan que eran brujas y por eso la casa quedó con malas vibraciones. Hoy en la casa vive otra familia y los vecinos señalaron que son parcos en palabras y no se relacionan con ellos.

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Indagando en calles aledañas por otros testimonios encontré un vecino que paseaba por el lugar a seis cuadras de su hogar. Don José es un hombre de edad que se detuvo gentilmente y respondió mis preguntas. Me dijo que cuando era joven aproximadamente en 1960 vivió junto a su madre en la localidad de Yungay, provincia de Nuble, octava región. Señaló que en esos años él tuvo en sus manos doscientos pesos, como era mucho dinero para entonces y muy desconfiado porque se lo podían robar, los guardó bajo la almohada de su cama. En la noche un repentino calor lo despertó como una llamarada que se acercó a su cama, se aterrorizó y se tapó con las sábanas hasta el otro día… cuando fue a buscar su dinero al otro día este había desaparecido.
Su madre en ese entonces arrendaba una pieza de su casa a tres mujeres, me señaló que eran muy raras… días después al salir encontró botado a la salida de su casa al lado del portón de salida uno de los billetes de los que se esfumaron de su cama… dice finalmente que él piensa que en esa pieza vivieron tres brujas que con el tiempo abandonaron la casa.

MATERIAL FOLKLORICO

El escritor Julio Vicuña Cifuentes, nos señala en su magnífico trabajo “Mitos y Supersticiones recogidos de la tradición oral chilena” lo siguiente acerca de Los Espirituados:
He aquí lo que dice de ellos la tradición chilena. En primer lugar, no son como pudiera creerse, individuos perversos los que el Diablo busca para que le alberguen. A éstos ya los tiene él de su cuenta, por haberle buscado ellos mismos. Lo que necesita atraerse o mortificar, según como los halle dispuestos para recibirle, son personas de grandes y excepcionales virtudes, estimadas universalmente por ellas. Una sola de estas conquistas le importa a él más que la de una legión de prosélitos reclutada entre gente de poco más o menos; porque no sólo le da la posesión de un alma difícil de ganarse, sino la de todas las que la siguen y la han tomado por modelo.
Pero no es tarea fácil apoderarse de tan raro tipo de selección. Esto bien lo sabe el Diablo; por lo que su primer cuidado es buscarle el lado flaco, que, como humano y pecador, no dejará de tenerlo. El más común en esta clase de individuos, es el orgullo de la propia virtud, la vanidad de creerse santos, disimulada apenas bajo una capa transparente de falsa humildad. Por ese lado los ataca el Diablo, hasta que consigue practicar la brecha por donde se les cuela dentro. Este ese el fin de la lucha, o el comienzo de una nueva y postrera batalla. El individuo, convertido ya en espirituado, no puede valerse por sí mismo, pues es un mero instrumento del Diablo, que le hace cometer las mayores bellaquerías, en especial aquellas que más desdicen de su antiguo carácter; de tal manera, que si la persona fue señaladamente de genio apacible, se cambia en iracunda; si humilde en soberbia; si honesta, en libidinosa.
La victoria del Diablo parece entonces segura, y sin duda lo es, si el espirituado está solo y no tiene quien le valga; pero esto ocurre raras veces, pues nunca faltan al más desamparado, un pariente o un amigo que miren por él y se pongan de acuerdo con algún sacerdote que toma sobre sí la tarea pesadísima de exorcizar al espirituado, vigilando minuciosamente cada uno de sus actos, hasta arrancarle de las entrañas tan peligroso huésped. Porque no se crea que el demonio consiente en abandonar sin lucha la posición ventajosa que ha sabido ganarse: si la presa es de cuentas, se abroquela en ella y la defiende con todas las artes que le sugiere su diabólico ingenio; y si al fin la abandona, no es antes de haber agotado todos los medios de ataque y resistencia que están a su alcance. En la prolongación indefinida de esta lucha se cifran, precisamente sus mejores expectativas de éxito, porque si el poseso muere en el interin la victoria del Diablo es inevitable.
Los sacerdotes operan en estos casos recitando alguno de los exorcismos llamados extraordinarios, que son los que la Iglesia aconseja para libertar a las personas poseídas del Demonio; pero el instrumento de mayor eficacia para estos achaques, es el cordón de San Francisco, con que el exorcista castiga furiosamente al espirituado, convencido está de que los azotes no le duelen a él, aunque en su cuerpo lo recibe, sino al Diablo, que es contra quien va dirigidos. De menudear con fervor los exorcismos y los cordonazos, depende el buen éxito de la empresa.

El relato de un caso más o menos curioso, de tres que presenta en su libro, complementará esta breve noticia sobre los espirituados.
a) En una hacienda de la provincia de Talca, residía la viuda de un rico propietario, señora virtuosísima que era la providencia de los menesterosos de toda esa región. Con piadoso espíritu, edificó una iglesia en una aldea que no tenía ninguna, y fueron tantas las alabanzas que religiosos y seglares le tributaron por esta buena obra, que se envaneció con ella, dando así ocasión a que el Demonio, que estaba en acecho, se le entrara en el cuerpo alegremente por la puerta que le abría su propia vanidad. No hay qué decir que el Diablo encendió en ella las hogueras de los siete pecados capitales; basta con saber que a los pocos días, la que había sido por muchos años el dechado de todas las virtudes, se convirtió en escándalo y azote de aquella pacífica comarca. En diversas ocasiones fueron a exorcizarla varios sacerdotes jóvenes, por creer, los que los llevaron, que tendrían más energía que los viejos para echar fuera el maligno huésped; pero luego corrió la voz de que el Diablo se burlaba de ellos en forma muy peligrosa, pues les echaba en cara sucesos poco edificantes de su vida privada; lo que hizo que disminuyera notablemente el número de los exorcistas. Al fin, un anciano religioso de San Francisco, esgrimiendo bravamente el cordón que llevaba al cinto, arrojó al Diablo de su efímero albergue, y la buena señora, sana ya de su cuerpo y alma, pero avergonzada del suceso, fue a refugiarse en un claustro, donde acabó tranquilamente sus días (Curepto). (2)

Otros acontecimientos en nuestro país acerca de posesiones por el Demonio. La más antigua en el tiempo, es la mujer endemoniada de Santiago entre julio-agosto de 1857.
Sufría ataques que no se podían explicar, caía al suelo de repente con convulsiones exageradas, se retorcía, se golpeaba, se despedazaba su cuerpo sin sentir dolor. Tenía una fuerza extraordinaria y profería palabras obscenas hasta contra Dios. Hablaba en tercera persona, como si un “yo” ajeno habitara en ella. Las cruces religiosas y las reliquias de santos la hacían tambalear y se quejaba terriblemente cuando le rezaban cosas sagradas. Permanecía en un estado similar al trance, como drogada. Volvía en sí cuando un sacerdote lograba sostener el evangelio de San Juan cerca de su almohada y en esos períodos de lucidez y normalidad pronosticaba con aterradora exactitud el día y la hora del próximo ataque.
Se trataba de una mujer de apenas 18 años, llamada Carmen Marín. Muchos sacerdotes la exorcizaron. Algunos médicos reticentes dijeron que se trataba de una enfermedad nerviosa exagerada. El común de la gente estaba convencido de que se trataba de un milagro. ¡Extraño milagro! En suma, de las nueve personas que examinaron oficialmente el caso, dos –un sacerdote y un médico- concluyeron que se trataba de un endemoniamiento. Tres médicos se abstuvieron de dictaminar considerando que no era posible explicarlo ni clasificarlo “según el estado actual de las ciencias naturales”, el resto consideró que se trataba de una enfermedad sicológica y nada más.
Al fin la enferma sanó, y pronto el caso se olvidó. Sin embargo las opiniones permanecieron férreamente divididas.
El caso de la endemoniada, cuenta el médico psiquiatra y parapsicólogo chileno señor Brennio Onetto Bachler (1924-1998) no convenció a los siquiatras de un poder demoníaco, extrahumano, sino que sirvió de confirmación a lo que es capaz de realizar a veces la actividad enferma del cerebro.
El doctor Brennio Onetto no tiene opiniones tibias frente a estos hechos, es categórico y definitivo al afirmar que: “El estudio honrado y sostenido de la naturaleza biológica y mental del individuo es el único y verdadero “exorcismo” que puede librar de toda tentación de caer en malos espíritus, de todo mal y de toda ignorancia” (3)

La revista VEA señalaba tres opiniones valederas acerca del exorcismo en nuestro país y su realidad demoníaca en marzo de 1974.
Monseñor Ramón Munita, delegado del Arzobispo de Santiago para la Pastoral Hospitalaria creador de la “Obra Meaux” respondió:
-“Si una persona está poseída por el demonio, se ora por ella conforme a las reglas del Ritual Romano; pero no todo es fácil. Es necesario que el caso, previa investigación, sea fehacientemente comprobado. Para practicar el exorcismo es necesaria la autorización del Cardenal o del Señor Obispo. Lo cierto es que la Iglesia chilena es muy cauta, muy severa de posesiones demoníacas como en milagros. Esta actitud, por cierto, es efectiva en todos los países. En la misma gruta de Lourdes, en Francia, existe un libro de constataciones para verificar, más tarde, la veracidad de los milagros.

-¿Usted monseñor, exorcizó o tuvo conocimiento de un hecho parecido?
En mis treinta años al servicio de la Iglesia en Santiago jamás participé en un exorcismo entre humanos. En lo qué sí actué fue en exorcismos de la agricultura. Después vi por mis propios ojos como habían sucumbido millones de pilmes y cuncunillas que atacaban los sembrados en la provincia de Colchagua.

Tomás González, profesor de Filosofía de la Universidad Católica:
-Para la Iglesia, contrariamente a lo que se sostuvo hace algún tiempo, Satanás no ha muerto. Hoy se piensa en él como la presencia de un ser vivo, real, como la personificación del espíritu del mal. Recientemente, el Concilio Vaticano dio una concepción más bíblica, menos folklórica del demonio. Pero no adjuró de la idea de que Satanás existe. Le quitó más bien los cuernos, la cola, el tridente y el olor a azufre, para hablar del “espíritu del mal”
“El infierno, de esta manera, dejó de ser un lugar para convertirse en un estado de negación”

Para Bernardo Valenzuela, director del Museo de Arte Popular Americano que funciona en el cerro Santa Lucía, profesor del Departamento de Antropología de la Sede Oriente de la Universidad de Chile y ahora educador de Etnografía Americana de la Universidad Austral de Valdivia, el exorcismo “está basado en la brujería y constituye una especie de contra para expulsar los espíritus malignos”. Es una acción de tipo ritual y por eso es solemne.
-En las razas primitivas –continúa- el exorcizador es el chamán, el curandero, el hechicero o machi, como se le llama en la Araucanía.
El investigador, que por razones de su especialidad se adentró en varias oportunidades en casi todas las selvas de América (fue poseedor de unas de las escasas cabezas auténticas reducidas por los jíbaros), describe tres características básicas de exorcismo:
- Por la palabra, es decir, a través de conjuras, ensalmos u oraciones:
Romero bendito
es Dios consagrado
que entre lo bueno
que salga lo malo
“Otra práctica se basa en las flagelaciones corporales. Antiguamente, en el campo, como lo describen algunos escritores, el sacerdote de la religión católica usaba el cordón de San Francisco para expulsar el demonio de la víctima espirituada.
“Finalmente la salvación es lograda a través de penitencias del afectado, todas ellas de notable rigor y crueldad.
En Chile, los lugareños y buena parte de la gente modesta de las ciudades, siguen creyendo a pie juntillas en el exorcismo laico que suelen ejecutar “meicas”, clarividentes y mentalistas. Las primeras santiguan –con buen resultado aparente- contra males de ojo, casas cargadas y otros maleficios. Las otras contra toda clase de desventuras mundanas. (4)

A propósito de caballos fantasmas, el investigador y periodista señor Osvaldo Muray, contó que uno de los habitantes del cerro cercano de la comuna de Conchalí sintió el galope de caballos fantasmas. Dejemos que él nos cuente lo que pasó acerca de los “cazadores volantes”

Una semana después, con mi familia fuimos a una excursión al cerro más cercano. Allí hablamos con el cuidador de un terreno. El hombre dijo: “No hemos visto nunca nada, pero ahora que usted lo menciona, una noche el caballo comenzó a relinchar desesperado. Salí de mi casa, (vive en pleno cerro, en medio de una abismante soledad) con un arma pensando que andaban ladrones, pero no había nadie. El caballo miraba hacia la cumbre, pero la oscuridad era total; no se veía nada. El animal estaba aterrado. Hasta que no soportó más su miedo y con un esfuerzo tremendo cortó la cuerda y arrancó.
“Noches después, volvió a sentirse asustado, pero escapó hacia abajo de nuevo, aunque ahora lo dejaba sin amarra para que no se hiciera daño. Yo no he visto nunca nada anormal, aunque esto del caballo y sus preguntas me están dando mucho que pensar”.
En el borde mismo del cerro hay una pequeña y hermosa casita de madera. Una señora joven lava ropa en una artesa. Dice que vive allí dos años. Su esposo nació en el lugar durante más de 40 años al borde del cerro. Al casarse, vino a vivir allí y por las noches no podía conciliar el sueño porque aquí “penan mucho”. Las “penaduras” consisten en el paso nocturno de enormes tropeles de animales a toda velocidad. Lo curioso es que todo el lugar está cercado con alambres de púas, y en las alturas pasta una que otra res, pero nunca un tropel. (5)

Tal vez no estemos tan alejados de esos tiempos aparentemente mitológicos si hemos de dar crédito al reporte de un geólogo publicado el 17 de mayo de 1957 en La Razón:
"Desde la zona del lago Viedma en la precordillera llega una información que es motivo de naturales y vivos comentarios entre los pobladores de la región. De acuerdo con una carta cursada a un amigo de esta ciudad (Puerto Santa Cruz) por un geógrafo Perry Cook que recorre aquellos lugares estudiando las estribaciones del cordón andino se ha enfrentado en las orillas del lago Viedma con una extraña y desconcertante aparición. Como Usted sabe estoy ocupado cerca de la punta del lago, teniendo ante mi vista la deslumbrante catedral del Fitz Roy con sus agudas agujas góticas y su blancura de plata. Antes estuve en el valle Camiseta y recogí una experiencia que me era inédita. Resulta que una noche oí como gritos humanos a poca distancia. Salí de mi carpa con el rifle a ver que pasaba y no encontré nada. Pero si tuve novedades al regreso, los zorros se habían valido de una estratagema para hacerme salir del rancho y alzarse con mis provisiones. Volviendo al tema, estimado amigo, en la noche del 10 del corriente a eso de la medianoche oí un largo y vigoroso galope en las cercanías. Eran cascos que pisaban en la fina arena de la orilla de las aguas. Pensé que quizás se tratara de algún ganadero vecino, aunque no es frecuente andar a caballo a esa hora por estos lugares. Me asomé y entonces tuve una impresión extraña, se trataba de un caballo negro, de enorme alzada, en su altura era anormal y echaba al aire larguísimas crines mientras su cola también era sacudida por el viento de su impresionante galope. Cuando el fantasmagórico potrillo enfrentó mi carpa a 50 metros del lago, torció bruscamente el rumbo, se internó en las aguas y desapareció en la oscuridad de la noche, aunque por varios segundos siguió oyéndose un galope de sonoridad alucinante. Créame estimado amigo que no había bebido ni una gota de whisky, estaba totalmente despejado y tranquilo. No había leído ningún cuento de fantasmas en los últimos tiempos ni escuchado relatos de aparecidos en los pueblos que llevo cruzado en este itinerario científico que emprendí por mi cuenta atendiendo mi vocación y los requerimientos de instituciones geológicas del Viejo Mundo. Puede Usted pensar en una alucinación, en una suerte de espejismo psíquico pero le tengo reservada una sorpresa. En la noche del 13 a la misma hora 23:55 volvió a repetirse el galope y volvió a aparecer el fabuloso caballo que recorre las orillas del lago y se hunde en él, como la concepción más extraña y sobrecogedora de un cuento de Edgar Alan Poe." (6)

FENOMENOLOGIA COMPARADA

Hace ocho años que la desdichada Elba Aravena Mora de 32 años, soltera, domiciliada en calle Maitén de Casas Viejas, es víctima de un ente maligno, llamado por ella, parientes y vecinos, “El pájaro”. La ex ovillera de la industria Comandari, desde esa misma fecha yace postrada en cama, dañada por una horrible artritis deformante que le tiene inmovilizadas las piernas, enfermedad que se le extendió a ambos brazos y manos.

“EL PAJARO MALDITO”

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Foto Gentileza Revista VEA

Elba Aravena empezó a sentir extraños dolores a principios de 1965, una noche fue visitada por un extraño ser sobrenatural (jamás le vio el rostro) que primero le tocó las piernas, la pellizcó y enseguida le dio unos bofetones en la cara. A los gritos de la joven acudió su madre, Osmenia Mora, quién creyó primero que se habían perturbado las facultades mentales de su hija. Cambió de opinión, sin embargo, cuando fijándose en las mejillas de la joven advirtió que se hundían al contacto con una mano invisible o un objeto.
Ese fue el comienzo del misterio que persiste hasta ahora aunque en menor magnitud, porque el extraño ser, primero odiado por Elba y ahora casi echado de menos, varió en su conducta. De los golpes, pinchazos y bofetones pasó a las caricias o bromas casi al mismo tiempo que la víctima dejaba de ser asistida por su conviviente, Ignacio Pineda, quien actualmente comparte el mismo techo con la familia de Elba.
-Llega silbando como un ave o un pájaro; camina como un hombre que tiene los pies con calcetines. Después me pone su mano helada en la cara y me silba al oído –declaró Elba Aravena a periodistas de VEA.

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Foto Gentileza Revista VEA

-Me hace burla, siempre silbando, me dice vieja Osmenia y viejo Basilio a mi marido –agregó por su parte Osmenia Mora.
Vecinas que acudieron a acompañar por toda la noche a la joven abandonaron la casa aterrorizadas. Una que le hizo la señal de la cruz con un crucifijo debió desistir de su empeño porque el duende la golpeó. Una tercera que encendió velas, observó en medio de sus oraciones que desde lo alto un ser invisible las apagaba.
-“En un comienzo me abofeteó, me pinchó con alfileres, me corría la ropa de cama. En otra ocasión vomité unas cosas parecidas a sapos; pero ahora estoy mejor. A veces me da mucha rabia y reto a medio mundo. Así me siento más descansada –declaró más adelante la víctima del extraño maleficio”.
VEA habló con algunos testigos del extraño caso. Gabriela Miranda domiciliada en la misma calle El Maitén sostuvo:
-Todo es verdad, aunque alguna gente no crea. Yo he sentido a “El Pájaro” cuando llega silbando y se burla de doña Osmenia y de don Basilio.
El año pasado se fue a la pieza donde duermen dos hermanos de la Elbita y también los tomó para la broma. Al principio hacía mucho daño. El es el autor de la enfermedad de esta pobre niña que ahora se siente mejor porque viene más a lo lejos.
Bernardo Trujillo, que vive en la calle Los Álamos, a unas diez cuadras de El Maitén, sostuvo:
-Estuve varias veces en la casa de don Basilio (por Basilio Aravena, padre político de Elba) A mí nadie me viene a decir que esto es mentira, porque me di perfecta cuenta como alguien caminaba por el entretecho una noche que estuve allí. Como me enseñaron cuando chico, recé algunas oraciones para el caso. No es verdad como comenta la gente que el duende me dio unos palmetazos. ¿Para qué voy a decir una cosa por otra?
Para la atribulada jefa de hogar el caso que afecta a su hija regalona no tiene explicación, al menos en lo terrenal. Para el atónito vecindario del sector, “El Pájaro” es un ente maléfico cada vez más temido, porque habría aparecido en otras viviendas de Casas Viejas, aunque hasta ahora no existe un testimonio más valedero que lo ocurrido en la calle El Maitén.
A pesar de lo mucho que invirtió la familia para deshacerse del ser llamado “El Pájaro Maldito” no lograron que se fuera. En opinión de sus vecinos, se enamoro de Elba y la está deformando lentamente para llevársela con él a su mundo de tinieblas. (7)

Esto recuerda el caso de la comuna La Cisterna, en la calle Abel González octubre 2000 en Santiago. La dueña de casa, amanecía con claras señales de haber sido abusada sexualmente, la cara, un dolor indescriptible en sus pechos como si la hubieran golpeado, hinchados los labios, igualmente aparecían al otro día varias cosas desordenadas por la vivienda como lo ocurrido en la casa embrujada de Macul a cuadra y media de la casa de la familia Zamora Salas; calor como si encendieran la calefacción al igual como ocurrió con la dueña de casa que investigamos y don José Peña de Yungay. De igual modo el marido de la profesora señora Juana Valdebenito Díaz, quedó descartado de los abusos, pues tenía un daño encefálico producto de un derrame cerebral, eso le impedía tener cualquier coordinación en especial en materia sexual. El señor Segundo Vega Soto, en esa oportunidad sufrió algunos arañazos. (8)
Hubo similitud entre el suceso de Casas Viejas y el de Macul, a ambas perceptoras les dieron un bofetón en la cara, así también las pisadas en el entretecho de Aravena (junio 1973) y las pisadas en la casa de la familia Zamora (junio 2006).

FENÓMENOS ANÓMALOS
“En las riberas del Bíobío ha sido descubierta la guarida de un reptil de enormes dimensiones a cuya vista huyen espantadas las personas que han podido observarla.
Reproducimos a continuación lo que un colega del sur ha podido observar.
“En la ribera izquierda del Bíobío frente a la pequeña población de Santa Bárbara, ha hecho su aparición un extraño monstruo que hasta hoi no se ha podido definir a que especie pertenece, si es un reptil u otro animal semejante i que tiene mui alarmados a los vecinos del lugar. La guarida la tiene en una inaccesible barranca del río que da por el fondo al agua i muy prolongada de oriente a poniente. Por este motivo se hace imposible todo acercamiento a la cueva donde habita este raro animal, sólo se lo divisa desde lejos cuando por las tardes i mañana sale hacer su provisión de comida.
Sobre todo la población de Santa Bárbara se le ve salir i trepar la barranca hacia la cima de donde se dirije a una viña a que está cebado.
Una especie de lagarto o culebra enormemente grueso, de tres metros de largo, de un color gris claro i de una piel que relumbra a los rayos del sol, han podido distinguir los que observan. La huella o rastro que deja en tierra es de cerca de un metro de ancho i lo mismo que deja una serpiente al arrastrarse” (9)

Durante el verano de 1969 se publicó un artículo en un diario de la capital que decía: “Parece que una de las bocas del Infierno está en Conchalí, en las afueras de la Población Martín Luther King, que se levanta en los terrenos en que estaba el fundo El Cortijo. Por lo menos los vecinos, muy alarmados, han comprobado que a dos cuadras de la población sale fuego y humo de la tierra, sin que, hasta ahora, haya nada que explique el fenómeno. Son más de dos mil viviendas las que ocupan ahora los terrenos que una vez fueron plantaciones de viñedos y hortalizas. Y todos sus habitantes, aterrorizados comentan “las iras del demonio” expresadas mediante llamaradas súbitas y grandes humaredas que de noche, al ser iluminadas por el fuego, aparecen rojas y atemorizantes.

Ante mi consulta acerca de la ubicación de la población Martín Luther King, me explicaba ayer tarde don Osvaldo Muray, “El suceso fue reporteado por el jefe de crónica del diario La Tercera de la Hora porque la gente de la viña El Cortijo llamó. La viña rodeaba a las poblaciones, hay varias en este lugar. Independencia hacia el este se llama Juanita Aguirre, hacia el oeste Presidente Ibáñez y detrás de ellas está la población El Cortijo, la única que conserva el nombre de cómo se llamaba la viña”. (10)

En otro suceso registrado por la prensa de la época en la comuna de Valparaíso dimos con la versión entregada por un grupo de alumnos de la Escuela Básica “Manuel Baquedano”, ubicada en la calle Diego Portales número 20, que aseguraban ver duendes de distintos colores merodeando por entre matorrales y árboles del predio situado a un costado del establecimiento educacional.
Los gnomos de colores negro, blanco y verde, con expresiones siniestras y no más de 30 centímetros de estatura cuentan aparentemente con un jefe, de acuerdo a lo dicho a “Las Últimas Noticias” por los niños, quienes entregaron una detallada descripción de sus características.
Miguel Ángel Fuentes Silva de 13 años, alumno del octavo básico de la Escuela “Arturo Echazarreta Larraín”, quien dice haber visto a los duendes, dijo a nuestro diario que el que los manda es muy viejo y negro y muy malhumorado.
“El duende cuando detecta nuestra presencia nos tira piedras y emite gritos extraños. Trata de no ser visto y nos hace gestos para que nos retiremos del lugar”, afirmó el niño.
Otra versión en torno a estos gnomos fue proporcionada por Felipe Guerrero Silva, de 12 años, alumno de la Escuela “Manuel Bravo Reyes”, quien afirmó que aparte del viejo feo y negro y de cara arrugada, han visto a otros que visten túnicas de color rojo, blanco y verde. De ellos el más amistoso es el que lleva ropa blanca, ya que llama a los niños más chicos. (11)

Cuatro días después el mismo medio periodístico informó que serían aves rapaces que emigraron a la zona por culpa de la sequía, según versiones entregadas a Carabineros. En el predio ubicado a un costado del colegio se detectó la presencia nocturna de una especie de aves desconocida en la zona y que generalmente habita en áreas húmedas por la sequía que afecta a gran parte del país habría motivado su migración hacia la V región, a Casablanca.
Las aves miden 20 a 25 cms, tienen feo aspecto y efectúan vuelos cortos y a muy baja altura, buscando alimentos. Ellas habrían originado la creencia de que esta comuna era invadida por gnomos o duendes, lo que motivó gran expectación en la comunidad de la zona. (12)
Para terminar y en busca de nuevos testimonios mi vecina ante la pregunta si conocía algún dato en la viña Cousiño Macul, me dijo que el sacerdote de la comunidad de un acomodado condominio cercano a la calle Tobalaba le daba mucho quehacer por la bendición de las casas, no porque sean recién entregadas como es la costumbre hacerlo, sino por combustiones espontáneas, desaparecimiento de objetos y vueltos a aparecer, ruidos extraños como arrastre de cadenas, suicidios, y aparición de fantasmas.

Otras investigaciones de fenómenos anómalos se pueden ver en nuestra página Web en las siguientes referencias:

13. Gárgola de color rojo en Santiago.

14. Hombres pájaros sobrevuelan la población “Juanita Aguirre”.

15. Sexta Región (Chile): Una Crónica de Matanzas Inexplicadas de Animales.

16. Ojos Rojos. ¿El Diablo anda suelto en la Sexta Región?

COMENTARIOS

Fuerte indicio documental de que en las zonas de viñas, hay cierta propensión a que se verifiquen fenómenos anómalos.
En un período de tiempo no determinado se han registrado extraños fenómenos en las siguientes viñas:

1969 Viña El Cortijo, población Martín Luther King, Santiago
1973 Viña Concha y Toro. Casas Viejas, región metropolitana
1994 Viña El Cortijo, población Juanita Aguirre, Santiago

2000 Viña Cousiño Macul en Santiago
2001 Viña Magdaleno, población Las Lomas de Macul, Santiago
2003 Viña Magdaleno, población Las Lomas de Macul, Santiago
2006 Viña Cousiño Macul, enero-marzo, Santiago
2006 Fundo Santa Cecilia, Puquillay Bajo, Nancagua, VI región
2006 Viña Magdaleno, población Las Lomas de Macul, Santiago

Fuerzas malignas que acechan a los pobladores, apariciones de fantasmas, pesadas pisadas en los techos y entretechos, arrastre de cadenas, fenómenos cercanos a cursos de agua y antenas. Es una pauta que se mantiene en el tiempo. Un estudio estadístico podrá en el futuro entregar interesantes resultados acerca del tema tratado.

REFERENCIAS

1. Legión de demonios araña todo el cuerpo a dueña de casa de Macul. La Cuarta (Santiago, Chile) jueves, 15 junio 2006, pg. 2.

2. Vicuña Cifuentes, Julio. Mitos y Supersticiones recogidos de la Tradición oral chilena. (Tercera edición corregida y modificada, 1947, Santiago, Chile) pgs. 122-126

3. Ainzúa, Sergio (Santiago, Chile) 3 marzo 1977. El demonio está al acecho. Pgs. 12-15.

4. Klapp, Wolrad. Poseídos por Satanás. VEA (Santiago, Chile) 28 marzo 1974, pgs. 3-5

5. Muray, Osvaldo. Las Últimas Noticias. Suplemento La Semana (Santiago, Chile) domingo, 28 noviembre 1993, pg. 10.

6. Rosemberg, Tobías. El Alma de la Montaña (Raigal, Buenos Aires, 1953), pg. 44-48; La Razón (Buenos Aires, Argentina) 17 de mayo de 1957;

7. Klapp, Wolrad. VEA Nº 1774 (Santiago, Chile) Poseída por el Demonio. 28 junio 1973, pgs. 12-13

8. La Cuarta (Santiago, Chile) “Duende califa abusa sexualmente de una maestra durante las noches”, 5 octubre 2000, pg. 4

9. La Prensa (Curicó, Chile) Reptil enorme. Sábado, 26 marzo 1914, pg. 4

10. La Tercera de la Hora (Santiago, Chile) El Diablo respira en Conchalí y hace salir hasta humito. Domingo, 9 febrero 1969, pg. 9

11. Gatica, Patricio. Las Últimas Noticias (Santiago, Chile) Algunos de los duendes tienen muy mal humor. Viernes, 22 noviembre 1996, pg. 9.

12. Gatica, Patricio. Las Últimas Noticias (Santiago, Chile) “Duendes” tienen alas y feo aspecto. 26 noviembre 1996, pg. 11.

13. Gárgola de color rojo en Santiago. http://www.aforteanosla.com.ar/afla/articulos%20crypto/h%20pajaro%20mj.htm

14. Hombres pájaros sobrevuelan la población “Juanita Aguirre”.
http://www.aforteanosla.com.ar/afla/articulos%20crypto/h%20pajaro%20muray1.htm

15. Sexta Región (Chile): Una Crónica de Matanzas Inexplicadas de Animales.
http://www.aforteanosla.com.ar/afla/articulos%20mias/mias_sexta%20region.htm

16. Ojos Rojos. ¿El Diablo anda suelto en la Sexta Región?
http://www.aforteanosla.com.ar/afla/articulos%20mias/ojos%20rojos%202006.htm

Liliana Núñez O
Julio 2006

ACTUALIZACIÓN DEL INFORME DEL CASO SALAS

EXTRAÑAS MARCAS EN EL CUERPO DE UNA MUJER

OBJETIVO

Verificar la situación de los testigos del sonado caso investigado in situ durante el invierno pasado.

Luego de dos meses de silencio, pues su esposo me pidió que dejáramos tranquila a su esposa pues las preguntas la perturbaban, el sábado 7 de Octubre de 2006 concurrí nuevamente a la casa de la familia de Don Nelson Zamora y su esposa Jacqueline. Estuve con ellos durante una hora. Los episodios de supuestas agresiones físicas contra la mujer desaparecieron .Al menos en ese aspecto su situación personal ha evolucionado favorablemente.

Como apoyo a un amplio estudio de campo en la zona de los hechos y ante testimonios de vecinos intenté verificar si había detectado algunos fenómenos puntuales:

Ante mi requisitoria sobre si se escuchaban por la noche ladridos insistentes en la zona Don Nelson y su mujer respondieron "Desde hace un año los perros lloran y aúllan desesperadamente por las noches y nadie los puede calmar...”

En cuanto a evidencias sonoras los testigos manifestaron " percibir desde hace algunos meses en el techo del dormitorio principal de la casa un zumbido (como abejas)". Se trata de una vivienda nueva , apenas un año desde su construcción .El sonido solo es percibido por el niño Luciano de 12 años y el jefe de familia , sin embargo , al intentar verificar su procedencia toda la casa permanece en silencio .Paradójicamente cuando se despreocupan, el zumbido vuelve a comenzar.

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Sra. Jacqueline Salas y su esposo Nelson Zamora

(Foto Archivo Liliana Núñez 2006 ®)

El viernes recién pasado (6 de Octubre) en la mañana Nelson divisó en el patio una sombra indefinida. La describió como una imagen oscura con una luz en el centro y con la vaga forma del rostro de su difunta madre, según declaró.

Durante el mes de Setiembre , la Sra. Jacqueline permaneció internada en dos oportunidades en el Hospital El Salvador aquejada de un problema renal e igualmente concurrió al Hospital Psiquiátrico , ubicado en avenida La Paz , en la comuna de Recoleta , no pudiéndose determinar que padecía alguna alteración , según afirmó.

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Croquis de la casa realizado por Nelson Zamora

(Archivo Liliana Núñez 2006 ®)

La mujer posee aún en su estómago las mismas cicatrices que le fotografiamos en junio/julio recién pasado. El parapsicólogo señor Carlos Meschi que los apoyó desde el inició les dio "de alta cuando cesaron los ataques de la entidad que ella vio por última vez a fines de julio " (sic), un ser con unas uñas largas que trataban de alcanzar a su esposo mientras ingresaba en la habitación.

Su situación económica sigue siendo grave pues debido a la enfermedad de su mujer Nelson se enfermó y perdió la fuente laboral.

Liliana Núñez O. Octubre, 2006.